时间：2023-01-27 05:20:17
娑娟娥女，灼芙蓉姿。 进入月宫，千秋合上飞蛾眉。 凉风玉树，碧云生桂枝。 听不见凤歌，长夜充满悲伤。 ——明代刘基《游仙》在中国人眼里，嫦娥应该是天上的仙子，美丽纯洁，多愁善感。 西游记中的嫦娥，仙气四射，舞姿令人惊叹。 《春光灿烂猪八戒》中陈红饰演的嫦娥，气质超然，经典精致。 如刘基所画，灼芙蓉之姿，千秋合蛾眉。
嫦娥的形象经过如今年轻人的解构，变成了什么样呢？ 有一位叫夏亚的80多岁的画家。 他设计的嫦娥穿着黑色长筒袜，长着兔耳，性感清爽地蹲着月饼面向我国宇航员。 宇航员一脸无知，困惑地用手摸着头，他可能和观众一样不知道为什么嫦娥变了。 曾经是很经典的嫦娥，怎么会变成性感的兔女郎呢？ 夏亚给这幅画取名为《赠饼图》，如果不仔细看内容，你以为是像样的古画吗？
夏阿性感的嫦娥一问世就震惊网友，夸其有创意，给传统文化增添了年轻元素。 有些人不能接受，但要了解传统文化，也不能画出让大家不舒服的内容，而应该在合理的范围内。 夏亚看到自己创新的“伪国画”引起了关注，还画了更多创造性的国画。 这些画采用的是中国画的水墨风格，但描绘的对象与中国画的传统内容相去甚远。 夏阿画的新年兽和奥特曼一起骑竹马，旁边是国画的传统对象梅花和岩石。 现代社会，奥特曼有打怪兽的责任，但没想到在他的画中，中国传统怪兽年兽和奥特曼一起去玩了。 看奥特曼喜欢孩子，但年长一年的人认为这是胡说八道。 年兽应该是凶猛的怪物，而不是微笑着和奥特曼一起玩。
东西方的伟人会见怎么样？ 如果他们来到现代社会会怎么样？ 带着这样的疑问，夏亚又描写了古希腊哲学家使用计算机的情景，中国哲人在背后感到困惑，却饶有兴趣地看着古希腊哲人探索计算机。 边上的孩子早就接受了现代文明，带着墨镜酷玩了。 萧何月追韩信，夏亚变成了两个人骑着自行车追的样子。 夏阿一系列创造性的画，引得网友围观，京东和阿里都曾请他帮忙画画。
解构传统，创造新艺术只是艺术创新的手法之一。 就像穿衣服一样，能穿衣服的人特别擅长混搭，会穿上新的风格。 问题是夏亚，这是艺术结构吗？ 比如中秋节嫦娥穿的是黑丝，这和嫦娥的传统形象太不一样了，有人不能接受，也有人说我们应该遵守传统。 否则，你会误会孩子们的。 其实中秋节也不是一开始就吃月饼的。 到了元代，朱元璋领导了农民起义。 当时，对元军的搜索很严格，要传达军队的信息并不容易。 刘伯温想到了一个办法。 大家把信息放进馅饼里，约定8月15日起义。 起义成功后，朱元璋很高兴，后来的8月15日他开始把糕点送给臣民享用，渐渐成为现在人们嘴里的月饼。 吃月饼是为了家庭团聚，这个寓意当然也是后人加的。
中秋节的意义在不断变化，吃月饼也是在元代以后。 所以嫦娥应该是什么样子，真的是固定的吗？ 夏亚其实是以现代人的视角幻想人。 如果传统节日和故事发生在现代，会有什么有趣的现象呢？ 很明显，年轻人乐于接受这种变化，觉得很有趣。 但从保护传统文化的角度来看，人们担心这种创新过于偏离传统，不利于保护传统文化。 总的来说，传统文化应该改变。 看看现在的年轻人。 过外国的圣诞节、万圣节，玩得很开心。 圣诞节可以送苹果，万圣节可以换装，中国传统节日更强调家庭关系，缺少玩乐环节。 结果，现在外国人的节日在中国很受欢迎。
中国传统的节日庆祝方式应该变了。 不少电视台和文艺工作者都在积极创新。 令人高兴的是，最近河南卫视制作的春节晚会和端午晚会很受年轻人欢迎。 导演结合3D技术，打造美丽的经典舞台，引爆了整个网络。 其实并不是年轻人不爱中国传统文化，而是中国传统文化要结合现代因素，改变一切。
