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新疆文物考古研究所胡兴军
引言7月26日晚,中国丝绸博物馆“丝绸之路时代——大时代趣事”专场邀请新疆文物考古研究所副研究员胡兴军来到经纶礼堂,以“秘境楼兰3354近年孔雀河流域考古新发现”为主题,介绍近年来楼兰地区新的考古成果。
楼兰简介
1 .地理背景
楼兰一词最早见于《史记匈奴列传》,匈奴冒顿单写给汉文帝刘恒的信中写道:“决定楼兰、乌孙、召摘及其旁二十六个国家的,我以为是匈奴。 引弓之民,为一家。 ”
新疆地形“三山夹两盆”,北有阿尔泰山,中部为天山,南为昆仑山,两个盆地为准噶尔盆地和塔里木盆地,楼兰位于塔里木盆地东缘。
罗伯荒原
在中国古代历史和中亚文明史上,“楼兰”不仅指西域诸国时代的楼兰国,而且是一个历史地理概念。 主要以罗布泊洼地为中心,北指库鲁库塔格山,南指阿尔金山,东指敦煌,西指塔克拉玛干沙漠广大地区。
罗布泊洼地是塔里木盆地最低的土地,南北两山隔绝水汽,气候特点是干燥少雨,高温,多风沙。 夏季最高气温达50度,冬季寒冷,每年2-6月为风季,8级以上大风30次,六级大风100次以上。 以戈壁、沙漠、盐碱滩涂为中心的地形。
2 .楼兰考古历史
十九世纪末至一九四九年,是新疆考古学的探险期。 1900—1901年瑞典直升机探险队首次发现洛杉矶古城(即克朗古城、楼兰古城)。 据其他著名探险人员介绍,英国人斯坦于1906年、1914年两次进入楼兰,带走大量伬卢文和汉文档案1909年,日本大谷探险队橘瑞超在楼兰地区发现李柏档案; 1934年,瑞典人贝格曼发现了小川墓地。
中国考古工作者对楼兰地区的考察活动始于1927年,中瑞西北科学考察团黄文弼先生发现了土埂遗址。
1964年,中国第一颗原子弹在罗布泊无人区成功爆炸,楼兰成为军事禁区。 1979年至1980年,借助中日合作《丝绸之路》电视片的机缘,新疆文物考古研究所发现并挖掘出孔雀河古墓沟墓地。 1980年,我国学者首次到达楼兰古城,挖掘铁板河墓地、楼兰城郊古墓葬等,出土楼兰美女尸体。
1980年中国学者首次考察楼兰古城
1980年发现“楼兰美女”
楼兰地区大规模考古调查于1988年开始第二次全国文物普查,对楼兰地区文物分布情况有了初步了解。
后来有名的活动有1989年、1995年、1999年的营盘墓发掘;1998年和2003年,楼兰城北彩棺墓、壁画墓的清扫; 2002-2005年,小河墓地发掘; 2008年在小河公墓西北12公里处发现小溪西北古城; 2009年楼兰地区开展特殊文物普查; 2014—2018年,罗布泊地区启动自然与文化遗产综合科学考察; 2016年,孔雀河烽火群出土唐代木屐、文书若干; 2017年还新发现了咸水泉古城。
考古装备随着年代的发展而演变,楼兰数百个文物点,主要靠考古学家的脚步进行调查。 这里是无人区,风沙大,没有水,没有电,环境非常恶劣。 考古队的行李都随身携带,大家去哪里住宿?
新疆考古学概述
公元前138年,张颪通西域以前,西域没有可靠的信史。 因此,新疆考古学也以张然通西域为时间节点。 在此之前被称为史前时代,史前时代分为石器时代、青铜时代、初期铁器时代。 石器时代也可以细分为旧石器时代和细石器时代。
近年来,新疆旧石器时代考古学取得重大突破,在吉木乃县通天洞发现旧石器时代洞穴遗址,出土勒瓦卢瓦式石器,有准确的地层沉积和年代测定,遗址距今4万年。
新疆没有发现新石器时代的遗迹,但我们发现了很多细石器遗存。 这个细石器遗存可能相当于中原地区的新石器时代,年代距今约1万年至4000年。
新疆青铜时代距今4000年至今3000年,相当于中原地区夏商至西周; 早期铁器时代距今约3000年至汉代前,相当于西周晚期至春秋战国时代。
现有考古调查表明,楼兰地区有许多细石器、青铜时代、汉晋至唐朝三个时期的文化遗存。 历史上,共有四条河汇聚罗布泊。 包括发源于天山的古比河、塔里木河、昆仑山的车臣河、祁连山的疏勒河,而在楼兰地区发现的文化遗址多集中在古比河流域。 孔雀河水源丰富的时候,楼兰地区的文化非常发达和繁荣。 孔雀河中断后,文明衰退了。 可以说孔雀河是楼兰的生命之河,也是楼兰的母亲河。
楼兰地区遗址分布
孔雀河流域地形
近年来孔雀河流域考古新发现
1 .楼兰地区细石器
楼兰地区细石器主要分布于地表,石器有细石叶、细石核,质有硅质岩、玛瑙、燧石等,石器型与华北地区非几何形石叶加工工艺一致,初步推测,年代应在1万年至4000年前。
楼兰地区出土了细石器
2 .小溪墓地
小川墓地是新疆塔里木盆地青铜时代的考古学文化代表。 墓地分布在一处大型沙袋中,东西长74米,南北宽35米,高7米多,总面积约2500平方米。
小川墓地位置示意图
1934年,贝格曼在罗伯亨特奥尔德克的指导下发现并挖掘了小川墓地。 奥尔德克以前领导斯文赫林发现了洛杉矶古城(楼兰古城)。
小川墓地根据遗址中间的木栅栏墙,分为南区和北区。 在考古队正式挖掘之前已经有很多坟墓被盗掘了。 据木棺数量统计,被破坏的坟墓至少有190多座,但实际数量应该更多。
根据坟墓的埋葬情况把墓地分成了五层。
四、五楼墓葬
葬形有独木棺墓、泥坛木棺墓、居室墓、太阳墓等。
根据墓的主要性别,在墓葬棺前立木变形。 女性墓前摆放着红色男根的立木,男性墓前立着黑色的女阴的立木。 木棺呈皮艇形,由胡杨木制成,由侧板、挡板、盖板组成,无底。 每个木棺至少覆盖着三块牛皮。 推测墓地附近宰牛后,直接取新鲜牛皮盖在棺材上,牛皮晒干后再牢牢缠在木棺材上。
男根立木
女阴立木
木棺里的墓主直接躺在沙地上,头上戴着装饰黄鼠狼的毡帽,身上披着斗篷,除了里面穿腰部的衣服以外,没有别的衣服。 每个人身体的右侧放着一个草篮,里面有粮食种子。
女墓主
男性墓主
泥坛木棺墓共发现四座。 墓的周围,种着被涂成红色的牛头扎成的多根变径木柱。 这些牛头已经在外面晒黑了4000年,很多已经风化脱落。
泥坛木棺墓
揭下墓外的泥坛,露出一个长方形的木框,里面放着芦苇管、木俑、牛角等。 木框下也是独木棺,四个墓主都是年轻女子,除陪葬器物比较丰富外,陪葬俗与其他墓完全一致。
泥壶木棺出土器物
居室的坟墓只发现了一个,而且受到了严重的盗掘。 据贝格曼《新疆考古记》介绍,奥尔德最初发现这座坟墓时,里面埋葬了一位年轻女子。 在打扫坟墓时,在坟墓入口处发现了50多个牛头和50多个羊头。 墓的四角立着画有红黑s字型条纹的木柱,出土了大理石拐杖头、铜镜、木雕人的头像等遗物。
居室坟墓
在墓地沙丘东部,还发现了大量构成太阳墓的尖桩,推测墓地中也存在这样的墓。
埋葬陪葬品因性别而异。 男性埋葬前的女性阴立木下放置着弓、三支箭。 墓主身穿细长形腰衣,是一位身份较高的男性墓主,在棺头和棺尾插上短矛形木器。 这叫做法杖,在胸腹部放置大量的羽箭、特殊的蛇形木棒和马蹄形木器。 在女性墓葬棺材前的男根立木上,捆着制作草篮的草捆。 女性墓地的主要腰围是短裙状,胸腹部放置着放植物种子的皮袋和木祖等特有的埋葬品。 木祖把两个半木片拼在一起,里面夹着蜥蜴,外面缠着红毛线。
男式腰围
女式卫衣
木雕蛇
木祖
认为小川墓地有丰富的“宗教祭祀”和“生殖崇拜”的观念。 所有的埋葬都是围绕生殖崇拜的观念展开的,木棺是女性生殖器的形态,象征着生命的诞生和回归,人从哪里回到哪里,就可以再次投身于人。
埋葬中发现,没有真尸体的死者,用刻有五感的木头尸体代替,外面裹着皮革,穿着和真的一样的衣服,用真的埋葬俗来埋葬。 如果墓主身体缺少一部分,就会被木雕取代,从而保持墓主的形象完整。
尸体上撒有大量小麦、粟、粟等植物的种子,据推测这是一种“交感神经巫术”,使墓主能够获得这些植物种子的生殖力。
小川墓地干燥少雨,保存着大量的干尸和有机质标本。 我们采集并带回了30多具干尸。 其中包括有名的“小川公主”。 经过3600年,依然保存完好,墓主人的亚麻色长发和睫毛也清晰可见,是明星级的考古发现。
2002年至2005年,我们先后三次挖掘小溪公墓,共挖掘坟墓167座,获得了许多珍贵的考古资料和文物标本,被评为2004年全国十大考古新发现。 小川墓地的各类遗存作为中外考古很少见。 当时,除小川队的考古人员外,前后有幸亲临现场的学者不过十多人,不得不说是一种遗憾。 为此,考古队也主动向上级文管部门提出建议,在确保墓地所有资料的前提下,为后人留下了宝贵的文化遗产。
3 .古墓沟公墓和过关河北方公墓
古墓沟墓与小溪墓同属考古学文化,1979年由新疆文物考古研究所发现,共发掘墓葬42座。
古墓沟墓地出土的文物
2008年3月,在塔克拉玛干沙漠腹地,发现了东边距离小川墓地约600公里的属于小川文化的克里米亚河北方墓地。
克里雅河北方墓地也发现胡杨木棺、男根、女阴立木、木栅墙。 很遗憾,我们2012年再次去的时候,这个墓地已经整体被盗了。
小川墓地挖掘后,我们一直在寻找小川人的居住遗迹。 2016年,在楼兰地区取得突破,在一些雅丹的背风面中,发现了与小川文化同时期的遗迹。 年代是距今3900年。
4 .咸水泉古城
2017年,咸水泉古城新发现。
咸水泉古城位于孔雀河下游北岸的黄土台地,东南距洛杉矶古城约57.5公里。 古城的北半部被罗布泊繁盛的东北季风风蚀而消失,现在只有西南到东北的墙壁,断断续续地连成半圆形。
根据残存墙体的复原,咸水泉古城是直径300米的圆形古城,是保存最完好的墙体之一,推测长约40多米。
考古学家通过对墙壁的解剖推测,建设古城时,首先在城基中种植3排y形木柱,每根y形木柱之间插一根细杆,y形叉口顺向搭梁,构成墙壁的筋骨。 外排和中排木柱中间充填泥沙; 中排和内排木柱之间填充水泥块; 墙壁的上部横向、正向铺着红色的柳枝,一层交叉重叠地放置在上部。
在古城附近的台地,还发现了5处墓地,其中3处属于汉晋时代,2处是青铜器时代。 不幸的是,这些坟墓已经被严重盗掘。
在距离古城北部一公里的一号墓地,我们清理了三个坟墓。 都是带有墓道的窑洞式土坑墓,其中有的边长达5米。 墓室里埋葬着几十人,被严重地盗了,但墓室的底部清理了陶罐、连弧纹铜镜、马蹄形的木制梳子、木制梳子、木制盘子、弓箭等器物。
咸水泉古城1号墓地出土遗物
咸水泉古城和墓地进行年代测定,古城顶部红柳枝的测定年代在魏晋时期左右,墓地的测定年份为东汉前期。 由于罗布泊东北季风盛行,古城墙顶的红柳枝需要每几年或几十年修复更换一次,因此古城测年数据是最后使用的年代,而不是最初的建设年代。
学术界认为,张然通西域之前,塔里木盆地诸邦所建的城池与中亚相似,均为圆形建筑,中原地区古城大致呈方形。 咸水泉古城是塔里木盆地东缘最大的圆形古城,直径300米,建设方式相当原始,结合位置的地理位置,主讲人声称咸水泉古城很可能是楼兰古城,原楼兰古城( LA古城)为楼兰更名为鄯善后的都戎泥城。
5 .营盘坟场
营盘墓地位于孔雀河中游,周围还分布着城址、佛寺、水路等遗迹。
营盘古城直径180米,建设方式与咸水泉古城十分相似。
1989年、1995年、1999年,新疆文物考古研究所考古发掘营盘公墓共122座,发掘成果显著,被评为1997年全国十大考古新发现。
墓葬分为窑洞木棺墓和窑洞偏室墓两种形式。 窑洞木棺墓分为“窑洞厢式木棺墓”和“窑洞独木棺墓”。
厢式木棺多呈四足式,根据外墙不同有彩色。 独木棺的墓口用木柱封住大门,木棺是用大木头挖出来的,有的把独木棺钉在墓主身上,有的把墓主直接放进独木棺里。
装饰箱形的木棺
营盘墓地的陪葬品以木制碗、杯、盘、弓箭和女红用品等生活实用器具为主,包括来自中原地区的漆器、铜镜、锦绣等纺织品,以及来自西洋的玻璃器皿。 出土的食物有羊腿、烤羊肉、各种干果等。
露营墓地最引人注目的墓是编号为M15的箱型木棺墓,葬具规格较高,木棺外壁绘有浮云、石榴花,顶部石狮图案覆盖天鹅绒地毯。 墓的主脸上戴着麻制的口罩,穿着异域风格的罗袍,脚上穿着木屐。 坟墓的主要身份至今不明,有人认为他是墨山国的贵族,也有人认为他是丝绸之路上的富商、贵霜移民和汉朝军官。
M15随葬品有很多不同风格的外来品。 墓地的身份是个谜,但可以推测墓地的身份很高。 丰富的陪葬品可以证明当时的丝绸之路进行得很顺利。 葱岭以西各国与中原贸易频繁,营盘城内外无疑也是繁华热闹的商品集散地。
M15墓主
6 .楼兰地区汉晋时期墓葬特点
以楼兰地区为代表的塔里盆地汉晋时期墓葬,在不同地域、不同时代都有鲜明的特点。
塔里木盆地战国至西汉时期流行大型家族丛葬墓葬,墓室上方有天花板,一侧有墓道。 以楼兰地区为中心的塔里木盆地东缘墓葬造型一般为凸形。 塔里木盆地南缘墓呈刀形,塔里木盆地西北缘墓呈带柄铜镜形。 这一期埋葬的特点是埋葬人数特别多,少则数人,多则百人。 罗浦县山普拉墓地埋葬的埋葬人数达到216人。
东汉至魏晋时期,墓葬由多人葬变成单人葬。 一个墓室埋葬一个人,最多不超过三人。 坟墓小型化,木棺一般用作埋葬工具。 木棺形有独木棺和箱型木棺两种。 箱型木棺又有四足、盖等不同样式,外墙彩绘内容丰富多彩,有中原地区常见的穿璧、浮云、金乌、蟾蜍,也有异域佛教图案。 根据墓地主要性别不同,陪葬器物有明显差异,男性陪葬品为刀、弓箭,女性为化妆品和女性红色道具。
楼兰地区发现的彩画木棺
在楼兰、龟兹等汉文化影响较深的魏晋时期墓葬中,还发现了与河西走廊一带相同形状的洞窟、砖室墓葬。 砖房墓外有照壁,还有青龙、白虎、朱雀、玄武四灵兽的韩式砖雕。
塔里木盆地汉晋墓葬发掘表明古代遗存既有相对独立的区域化特征,又兼具多元化融合的特色。 这一时期,西域各国居民借鉴东西方服装缝制、剪裁的技术,形成了自己独特的服饰风格。
随着丝绸之路的开通,西域都护府的建立,西域开始成为祖国不可分割的一部分,中原汉文化迅速向西推进。 典型的中原韩式墓葬形式、墓葬具、丧葬习俗以及大量漆器、铜镜、丝织品等产品的发现,表现出西域地区受汉文化影响逐渐增大、时间长、范围广、规模大、程度深的特点,在西域历史文明进程中发挥了重要作用。
7 .孔雀河烽火群与唐代文书
孔雀河烽火群是全国重点文物保护单位,共有11座烽火台,分布在库尔勒市至营盘公墓长约150公里的范围内。 1896年,瑞典发现孔雀河烽火群,并将其介绍给世人; 1914年,斯坦因对孔雀河烽火群中9个烽火隋进行了调查; 2016年,为配合保护项目,对孔雀河烽火群中的克亚克库都克等人烽进行了考古调查和试采。
孔雀河烽火群中保存状态最好的脱西克烽
2016年,在库亚克库都克烽遗址考古发掘过程中,出土了大量文物,包括珍贵的纸质文件和木屐。 文件性质主要为唐武周至开元年间,游艺所与辖下各烽屋及上级机关之间的符帖牒函军事文件,内容详细记录孔雀川沿线烽各级军事设施名称的文件,另见授勋告身、账单、私人书签、书册页、文学作品等内容出土的木屐保存完好,字迹清晰。 内容主要记载了烽屋与游戏所之间的会计牌与平安火制度,对于记载“会计牌”制度的木屐标本是国内首次考古发现。
出土文物碳十四测年,烽火遗址始建于唐代。 我们首先认为亚克力库都克烽是安西四镇之一的耆英镇下,为抵御西藏入侵而修建的军事设施。 咸亨元年( 670 )以后,吐蕃控制了青海吐谷浑地区,打开了通往安西四镇的大门。 耆东境此时已处于唐朝和吐蕃争夺的前沿阵地,为了连接安西、北庭两大都护府,需要严密防守,在镇东孔雀河一线修建了各级军事设施,设置了警察烽线。
结语
楼兰学是中亚历史考古的显学。 近年来,新疆文物考古工作者在孔雀河流域,通过对小溪、古坟沟、营盘墓地、咸水泉古城、孔雀河烽火群等遗址的考古调查发掘工作,取得了重要收获,推动了楼兰学研究的广度和深度。
来源:新华号丝路周