时间：2022-12-10 14:49:01
4月20日，在第24个世界图书版权日到来前夕，人民文学出版社新书《楼兰啊，楼兰》在广州购书中心举行读者见面会，与作者高洪雷和责编一起，就丝路上的楼兰之谜与在场读者进行交流。
作者简介
高雷，1964年农历3月19日出生于山东新泰人。 中国作家协会会员、中国人类学民族学研究会会员、中国民族史学会会员、中国报告文学学会会员、…… 20世纪90年代开始发表散文、随笔、专集，作品有《大写西域》0《另一种文明》0《楼兰啊楼兰》0《中华民族的故事》055-790000等。 代表作《另一半中国史》已翻译成维吾尔语、蒙古语、哈萨克语、柯尔克孜语、锡伯语、韩语等多种文字出版。
高洪雷对楼兰文化着迷多年。 他说，楼兰是塔克拉玛干沙漠的绿洲，是丝绸之路上的名城，与神秘的罗布泊休戚相关，世界学术界与“敦煌学”齐名的“楼兰考古”赋予了楼兰别样的神秘与魅惑。 而自己的创作历程则始于《另一半中国史》年，开始关注民族史，《大写西域》关注西域史，讲述陆上丝绸之路的古国故事，《楼兰啊，楼兰》关注丝路南道与北道交汇处的楼兰古国
“很久以前，西域有一个叫楼兰的小国。 它虽然只存在了五十年，却成了人类永远的幻想。 那到底是什么样的？ 历史上发生了什么？ 楼兰美女的谜题是什么？ 罗布泊什么时候能回到楼兰故地？ 从张然、班固到瑞士德、井上靖，发现楼兰、复活楼兰，是全人类共同的梦想……”
在《楼兰啊，楼兰》一书中，高洪雷以扎实的史料为底，以史学识为纲，一书复活了黄沙尽头、沙漠下的楼兰。 全书28万字，附有大量随笔插图。 图书内容学术性与普及性相结合，重述了楼兰古国的历史，书写了楼兰在丝绸之路上的地位，也对楼兰的消失之谜做了合情合理的解释。
北京大学考古文博学院教授沈睿文认为，《楼兰啊，楼兰》书的两个细节足以证明学术上的可靠性。 一个是《李柏文书》的发现地点，书中有可靠的阐述。 二是日本探险家橘瑞超的两次回忆之间的错位，书中没有一带，有着细微的区别。 这两个问题是学术界关注的问题，也是评价楼兰相关书籍是否严密的重要标尺。 他认为，这本书史料确凿，态度严厉，面临学术难题。 同时，论述了楼兰消失之谜，对丝绸之路的历史意义和现实价值的评价，体现了作者的国际视野、世界眼光和人文情怀。 所有这些知识的积累，历史的见识，加上作者生动的文章，大大缩短了学术与大侠之间的距离，使历史和相对冷淡的考古知识具有了亲切的吸引力。
北京大学教授、著名文化学家张颐武认为，现代人与楼兰文化的“缘与命”、“缘”是现代人对楼兰的想象与执着，“命”是我们永远走不开的西域文化与东西方文明交汇的过程。 作者用“柔性史学”的方法完成对楼兰文明的再思考，平易近人、可亲可靠。
