时间：2022-11-14 23:31:01
“龙的传人”、“炎黄子孙”这些说法我想大家都很熟悉。 为什么中国人管自己叫“炎黄子孙”？ 我想大家都很熟悉这个称呼的由来。
相传神农氏尝百草死后，天下久无共主，各部落征兵频繁，死伤无数，民不聊生。
黄帝是仁德，蚩尤残忍，为了天下苍生，黄帝联合炎帝部落和蚩尤率领的九黎部落展开战争，史称“涿鹿之战”。 蚩尤惨败，黄帝和炎帝部落获胜。 因此，黄帝奠定了天下共主的地位，中华民族的第一个雏形开始形成。 这场大战的结果，极大地推动了社会从原始社会向文明社会转变的历史。 从此，中国走上了从部落到国家的发展道路。
一、黄帝与蚩尤之战的由来据历代史书记载，有尊崇黄帝、贬谪蚩尤的传统。 典型的是关于“涿鹿之战”开始的原因的说法，如《史记》记载“蚩尤起乱，不用帝命，于是黄帝拜诸侯，与蚩尤在涿鹿之野作战”。
这句话的意思是，蚩尤作恶多端，违抗国王的命令，黄帝于是联合诸部落出兵讨伐蚩尤。
在漫长的历史发展中，每一代史书都有这样的记载，对蚩尤的形象产生了非常严重的丑陋影响。 特别是在当前的网络文学作品中。 蚩尤已经成了邪恶的代名词。 然而，情况并非如此。 根据涿鹿之战之前的记录，可以看出神农氏死后，天下没有共主。 不管是黄帝还是蚩尤，他们俩都只是部落的首领，没有什么共同主说的。 征兵说中，蚩尤残暴，更是无稽之谈。 原始社会没有进入文明社会，人们有着原始的生活方式。
用文明社会的仁义道德、人道主义要求原始社会的人民，就等于向动物界的动物讲公平正义。 所以，这场战争并不是正义和非正义的话语，而只是为了在两个部落之间正确利用更大的生存和发展空间而展开的战争。
据史料记载，距今6000年至5000多年前，在我国长江以北、黄河下游平原地区，居住着以蚩尤为首领的庞大部落群体，即九黎部落。 同时，产于黄河中上游甘陕高原地区的炎帝、黄帝两个部落群体也从黄河中上游地区迁徙到黄河下游地区。
在同样有限的土地上，定居着两个巨大的部落。 他们落后的生产力需要更多的土地来养活他们的人民，所以战争的爆发是这一矛盾引发的必然结果。 为了生存和今后的发展，他们必须通过战争占领更多的土地，确立天下共主的地位。
二、九黎族的起源和文化“蚩尤，九黎之君也。 ”
由此可见，九黎部落是蚩尤所在部落的名字，蚩尤是他们的首领。 蚩尤率领的九黎族人在涿鹿之战中败北后，从各地分散开来。 目前，九黎部落的主要后裔组成是苗族。
九黎族人长期居住在黄河下游地区，在经济中心南移之前，发现北方一直是生产力发达的地区。 由于黄河被誉为中华民族的母亲河，九黎族文化经济比较发达。
九黎族发达的文化和经济对后世有深刻的影响，主要是发明冶炼、兵器制造，他们整治部落，使用制定刑法的历法，种植水稻等。
1、发明冶炼，制造兵器
《尸子地数》记载着“铁匠，蚩尤也”。 传说蚩尤用天然矿物冶炼之前，人们用木棍、铮石进行劳动和自卫。 树根的坚硬和石头的尖锐并不突出。 这样的生产工具决定了生产力的下降和自卫水平的不足。
从“石器时代”、“铁器时代”可以看出，生产工具对生产力和整个时代至关重要，人们用生产工具划分时代。 蚩尤发明了冶炼，用冶炼的东西制造兵器。
这一点有两个重要的作用。 首先，冶炼的东西可以作为生产工具使用，但生产工具的改善对生产力的提高起着非常明显的作用。 生产力的提高，同一块土地的生产变多了，其直接作用是养活更多的人口。
人口的增长意味着部落的扩大和繁衍，部落实力的增强，部落的合并和发展等许多事情。 而这一切为部落的最终发展形式也就是国家奠定了非常重要的基础。
其次，武器制造对部落整体实力的提高和部落暴力合并起着非常重要的作用。 对当今的中国来说，维护国家安全和世界和平，仍然需要强大的国防力量和先进的武器。 悲惨的历史在我们面前重演了。 英国坚船利炮打开清朝国门时，孱弱的清朝无力反击。
一个国家的实力，其重要的外在表现形式，一是经济，二是军事。 经济不强不足以满足人民，军事不强不足以稳定人民。
《龙鱼河图》记载“蚩尤兄弟八十一人……做五兵”。
蚩尤以金为兵，黄帝以玉为兵。 很明显，玉无比黄金。 因此黄帝曾多次败于蚩尤，可见兵器利益对战争胜利起着举重作用。
2、制定刑法
“国家不能不立。 ’法律是国家不可缺少的部分。
法律与暴力机关一起，构成国家的核心部分，维持着国家的正常运转。 如此重要的法律起源于九黎部落。
由于武器先进，蚩尤合并了许多部落，并严格控制了这个部落联盟。 据此创设刑法，对不服从管理的狂徒处以徒刑。 大的部落联盟中有许多大小不一的部落，当时实行推举制，部落没有固定的权威机构。 所以，刚成立的联盟为了便于管理，促进部落联盟的发展，使人们适应这种统一固定的权威机构，蚩尤制定了刑法。
当时的部落联盟实际上非常松散，各部落之间的人没有形成共同的身份，他们对部落的某些制度抱有抵触情绪。 据记载，有“苗人不用灵”的文字记录。 “灵”是蚩尤颁布的新历或敬七神七主的制度。 这句话的意思是部落的人不执行蚩尤颁布的制度。
为了推动制度的实行，惩治这种不服的行为，蚩尤制定了五刑，对后世产生了非常深远的影响。
3、用甲历栽培水稻
甲历是以六十年为一甲子的纪年法，最先由伏羲发明。
蚩尤作为伏羲民族，在继承甲历的基础上，进一步完善，用作历法规范，告知人们农时种粮。 在正确的历法的帮助下，农业有了很大的发展。 黎者黍稻犁耕遍九夷，故名九黎，经济实力最强。
水稻种植是农耕社会的基础和农业文明的核心，它滋养着中国人民，也给中华民族文化性格的形成留下了浓墨重彩的印记。
在九黎族开始种稻之前，原始部落的人大多以采集为生。 所以以前是母系社会。 因为社会的主要生产力是女性。 她们可以用较少的食物维持日常采集活动，而男性需要更多的食物来维持日常活动。 但是当时生产力很低，人们得不到更多的食物。 因此，男性不能发挥自己的力量，需要依赖女性生活。
有些地方的植物总是有限的，人们需要不断迁移，确保食物的充足性和稳定性。 然后开始种水稻后，人们开始逐渐定居下来。 从游牧民族变为农耕民族，围绕安土的民族性格和文化心理也逐渐显现出来。 从此，中华民族走上了截然不同的发展道路。
三、大战的重要意义这次大战就像部落间的暴力重组，文化与经济的强制融合。 这是一种战争的方式，较快地实行了部落的合并和融合，为黄帝成为天下的合主铺平了道路，为夏朝这个国家的建立奠定了良好的基础。
这次大战对后世产生了非常重要的影响。 例如，炎帝和黄帝部落打败九黎部落后，整个联盟大部分成为中华民族的共同祖先。 我们称自己为“炎黄子孙”。 例如，黄帝征服蚩尤族后，吸收了许多九黎民族的先进文化，传播了他们。 今天，我们仍然种植水稻，使用刑法，重视冶炼。 经过几千年的发展并没有断绝，反而发展越来越蓬勃。 由此可见，九黎族的这些贡献是多么重要。
涿鹿之战是中华民族非常重要的一场战斗。 这场比赛直接决定了中华民族的始祖，影响了社会的发展道路，对阶级社会和国家的出现起到了推动作用。
特别是九黎族的先进文化和经济贡献，对社会变革和民族发展起着非常重要的作用。 要摒弃华夷史观下尊黄帝贬蚩尤的观念，用更科学的历史观看待蚩尤、九黎部落与涿鹿之战。 不能从自己的角度主观臆断，而要用当时的历史背景和情况分析当时的历史事件。
参考文献：
《重评蚩尤与苗族族源研究中的几个问题 ——苗族古史研究述评之一》
《蚩尤九黎族的创造发明》
《从华夷史观到世界史观》
文/枕猫
