时间：2022-11-17 08:39:01
文/王春晓在老人们后面排队两个小时后，29岁的莉莉终于把自己的遗嘱草稿交给了中华遗嘱库广东中心的工作人员。 在接下来的三个小时里，她很快就完成了遗嘱登记、精神评估、情感视频等过程。 遗嘱的内容并不复杂，只涉及一套房产和几万元的存款，那是莉莉工作后的全部所得。 她把房子留给了母亲，把积蓄留给了初恋的男朋友。 虽然和初恋早就分开了，但她总是感谢这份感情。 在几近绝望的成长中，初恋牵着她，陪伴着她的升级。 立遗嘱是莉莉30岁的愿望列表。 中学时代家人遭遇变故，她早意识到死亡无常，早交代后事，也是未雨绸缪。 立下遗嘱后，莉莉感到轻松了。 “也可以思考自己的未来，就像心灵被安置了一样。 》《2020中华遗嘱库白皮书》称，中华遗嘱库登记保管的19万份遗嘱中，有4190份是60岁以下中青年立的，其中40.03%是40岁以下的年轻人，很多90多岁、甚至00多岁的人都开始考虑立遗嘱。 中华遗嘱库上海第二登记中心的田艳认为，越来越多的年轻人开始避免生死。 “对他们来说，立遗嘱只能通过法律手段给自己提供保障，同时也避免了一些风险。 ”生死教育专家认为，在不避讳生论死的同时，要认识到死是生命的必然部分，以死看生，反思生命的意义，增强面对挫折的处理能力，以达到敬畏生命的目的。
20分钟写遗嘱，“请先弄清楚。 我身体健康，头脑清醒，是法律专业的学生。 只是不想留下遗憾。”18岁的余成对田艳说。 见面后，余成已经多次与田艳通过电话长时间沟通，明确表达了自己的意愿。 他想把自己数万元的理财收益和游戏账号留给最好的朋友。 父母总是忙于工作，这位朋友总是来解决他的问题，表达谢意自然成为他立遗嘱的理由。 为了保证真正的意愿，田艳多次额外确认，得到的回答始终是坚定的。 不到30分钟，只有签名的专业遗书就被打印出来了。 在感情遗嘱的一环中，余成面对镜头说：“爸爸妈妈，你理解我，真的是按照我的意愿(分配遗产)，我必须回馈我的朋友。 ”。 临走前他还透露，将来他会考虑写书，这也留给朋友，如果这个愿望实现了，他一定会来补遗嘱。 在田艳的印象中，老人从上午开始就要花一天的时间立遗嘱，年轻人最短只需要20分钟。 “年轻人的想法很果断，对法律也很了解，确定后就不会再改变了。” 中华遗嘱库广东第一登记中心杨颖仪也有同感。 很多老人都有很多“瓜葛”，他们会想哪些孩子更孝顺，哪些孩子差一点就有危险了。 为了避免分配不均，我会提出尽可能多的问题。 “他们明白死亡近在咫尺，必须小心谨慎，必须兼顾所有人”。 但是，年轻人做不到。 在决定立遗嘱之前，他们已经做好了心理准备，继承人也往往只包括“最重要的人”。 同时，我明白遗嘱可以随时自己更改。 这不是一次买卖。 今年年初，26岁的徐娅(化名)在上海登记了遗嘱。 头两年，父亲病逝，自己多年忙于工作。 在出差和加班的间隙，她总是担心自己遭遇事故，身体不好的妈妈该怎么办。 《民法典》实施后，法定继承人的范围扩大了。 徐娅再次想到这件事，把自己的想法告诉了妈妈。 “也就是说，让母亲更好地过老年人的生活，保障合情合理的合法性，想做就做，没有犹豫，没有困惑。 》《2020中华遗嘱库白皮书》显示，30岁以下遗嘱人中，77.56%选择父母继承，其次包括配偶和法定继承人以外的人、同事、朋友、母校、单位等。 “因为这个年龄段的人很多还没有组建家庭，”杨颖仪告诉中国新闻周刊。
提前规避风险“在很多欧美国家，立遗嘱非常普遍，他们很早就意识到这是保护个人财产的法律事务，但在文化背景不同的中国，立遗嘱还是被很多人禁忌，面临死亡时”杨颖仪认为，这是对中西方遗嘱的最大区别。 “但是，年轻人的法律观念增强了，生死观也在改变”。 杨颖仪告诉中国新闻周刊，在看到别人的生死、考虑自己的身体状况、经历过家庭矛盾和财产纠纷等问题后，很多人开始意识到立遗嘱的重要性，并为自己提前规避风险。 17岁的嘉文(化名)是杨颖仪接触过的最年轻的客户。 接到电话时，杨颖仪首先提醒立遗嘱的人必须是完全民事行为能力人，但嘉文很快回复称，虽然未满18岁，但目前的生活来源已经完全是自己的劳动所得。 嘉文小时候患有白血病，虽然几经周折病情得到控制，但还是查出了心脏病。 整个家庭都透支了，父亲有赌博的爱好。 同龄人还在读书、谈恋爱、玩游戏的时候，嘉文就开始考虑赚钱了。 为了早点工作，嘉文初中毕业后去了卫校。 过去一年，他一边在医院实习一边打工赚取收入，辛辛苦苦存了一万多块钱。 在医院ICU，嘉文多次目睹病危家属因治疗和财产问题发生争执。 考虑到自己的病情，可能很难和妈妈一起走到老年，也可能随时离开。 “我有种必须要有我的感觉”。 前期沟通中，嘉文对遗嘱的要求非常简单，把自己支付宝( Alipay )的所有钱都留给妈妈。 但是嘉文为了赚很多钱，总是把生活放得满满的，现在抽不出时间现场交流遗嘱。 在中华遗嘱库上海中心保管的生效遗嘱中，最年轻的一位是42岁的小熊。 田艳还记得，父亲去世前，他委托了家庭律师给他立遗嘱，为了防止事故发生，特意把他锁在保险箱里。 尽管如此，兄妹因财产问题发生冲突的——遗书还没打开，就被嫂子夺走了一半，烧掉了。 最后，有个亲戚要在法庭上见面，诉讼也有五六年了。 诉讼整理后，小熊和丈夫立遗嘱的想法也越来越明显。 两人特意在工作日请假办理手续，把所有财产都留在孩子名下。 “即使身体健康，也要为保护孩子做好准备，不能重蹈覆辙。”只是，遗嘱制定后不到一年，小熊突然病逝。 这也成为上海中心的工作人员经常哀叹的事情。
在不怕死地存放在中华遗嘱库多年的遗嘱中，老年人始终是最主要的人群，但杨颖仪发现，疫情过后，咨询遗嘱的年轻人明显增多。 “瘟疫的流行让人意识到生死无常，也意识到应该事先说明自身的危险。” 去年疫情发生后，单位的座机电话临时接到杨颖仪的手机上，在家工作三个多月的时间里，她的电话一度破裂。 每天几十通电话中，房贷、车贷、家庭养老让年轻人焦虑，有时半夜一两点，“会不会感冒，死了？ 家人该怎么办？ ”电话蜂拥而来。 由于新冠灾祸无法外出，不少个别遗嘱人开始选择在微信遗嘱“幸福留言卡”上表达感情内容。 数据显示，2020年，中华遗嘱库共收到约7万条微信遗嘱，其中30岁以下的占66.1%。 “我的死，只有一个幸运的人终于实现了我的愿望，”90后杨先生在幸福的留言卡上写道。 终于不用问任何人一句话了。 这是活着的人无法奢侈的喜悦。 但是，我认为活着的人永远都不用知道那为什么开心。 ”杨先生说了两件未完的事情。 一个是她租来的猫，希望有人继续照顾它； 二是自己的父母，她已经购买了涵盖意外事故和自杀事故的保单，不管怎样他们都会得到抚养费。 除了杨先生以外，用幸福的留言卡说明遗产的人也不少。 “我的其他游戏账号在我的便条上。 除了奥比岛和摩尔庄园以外，应该什么都卖不出去。 而且我的乐高也能卖钱。 我的衣服可以捐赠。 把我的器官也捐了吧。 因为可以给还活着的人希望。 ”但杨颖仪并不提倡这样做。 微信遗嘱不是法律上的遗嘱，主要用于传达亲人、朋友之间的感情、委托。 实际上，这就像是寻找感情上有宣泄作用的出口，或者在一定程度上积极地引导留言者。 民法典继承篇对遗嘱的形式有严格要求，法律规定的遗嘱形式有自书遗嘱、代书遗嘱、印刷遗嘱、录音遗嘱、口头遗嘱、公证遗嘱也为许多律师所关注。 但微信遗嘱只有身份证和姓名等信息，无法保证遗嘱的真实性，也没有法律意义上的效力。 虽然微信遗嘱越来越受到年轻人的欢迎，但广州大学马克思主义学院教授、北京市癌症防治学会生死学与生死教育专业委员会主任委员胡宜安表示，要畅所欲言，保持警惕。 胡宜安认为，一是要警惕随意性，使遗嘱失去严肃性。 无论以何种形式展开，遗嘱都是对生命终结的理性回应，不能游戏化。 二是警惕不良的生死观念残留。 另请注意，微信可以覆盖包括小学生在内的大多数人。 “试想，如果他们能进入微信遗嘱平台，立下遗嘱，社会很可能会走向不谈死亡而谈死亡的极端。 这值得我们高度警惕。 ”胡宜安说。
专家：你必须有对死亡的恐惧。 越来越多的年轻人想到要立遗嘱，死亡不再是一件神秘的事。 山东大学基础医学院医学心理学与医学伦理学系副教授王云岭表示，除了遗嘱的制定外，器官捐献、生态安葬等，都在一定程度上反映了生死观念上的开放包容态度。 胡宜安也表达了同样的看法。 他说，在中国特定的传统语境下，死亡问题曾经是一个难以触及的话题，从某种意义上说，死亡禁忌是一个极其传统和权威的文化和心理因素，直到现在，也不是所有的人都愿意谈论死亡。 年轻人立遗嘱的行为更多地展示出他们勇于突破传统开放思维取向的态度、尝试。 胡宜安说，对普通民众来说，遗嘱的制定很大程度上基于对生命无常的体验和认知，尤其是新型冠状病毒大爆发的触发，这种体验更强烈。 年轻人一定有，但总体上没有老年人强。 制定遗嘱更多地表明了对生死的理性自觉和积极态度。 值得注意的是，一些年轻人在谈及在社交平台上制定遗嘱时，往往表现出消极情绪，在胡宜安看来是危险信号。 一般来说，在现代社会，制定遗嘱有两种。 一是立遗嘱，本人死后的事情如何处理，财产如何分配等事项。 二是生前预嘱。 尤其是在个人生病陷入医疗困境时，需要不需要某种医疗应急措施等，在自己理智清楚的时候立下遗嘱，表明自己的取舍，万一到了当天，为医生和家属提供决策依据。 据胡宜安说，这些都是“我总是死。 万一那一天真的来了，我就要准备好了。”一是死后，不要给家人添麻烦，让他们按照自己的意愿处理自身的危险。 二是不给家属带来“治不治”决策困难，真正体现死亡尊严。 如果遗嘱撰写人是怀着消极的心情制定遗嘱的，那就不是害怕面对如何死亡，而是害怕面对生存还是死亡的问题，这会导致生命价值和意义的极度混乱，最后引起轻率的生死态度，后果非常严重。 胡宜安还说，从认知上来说，人们认识生命必死的本质属性，所以为了神秘的无知而不惧怕死亡，是我们应该达到的目的。 但在态度取向上，我们发自内心地恐惧死亡，在现实生活中小心处理和对待生死问题，决不轻言死亡。 这样，害怕死亡并不是坏事。 这里说害怕，害怕死亡自然就是害怕生命，这是我们所有伦理道德的基础。 胡宜安还表示，要普及生死教育，向民众特别是在校学生普及生死教育。 一是让人们用科学的眼光透视生死，真正理解生命与死亡的本质和意义。 二是让人们懂得生命的宝贵，真正意识到要敬畏生命、关怀生命、珍惜生命、活得有尊严、死得有尊严。
