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管理靠人才,人才靠选拔,选拔靠制度,制度是有使用期限的。 过期废除的话会出现新的制度,但也有最终过期废除的日子。 它们毕竟是一样的,只是使用时间不同。
周秦采用贵族世袭制,天子将天下分封其他贵族,这些贵族就成为所在地的诸侯,世世代代对所在地拥有管理权。 秦废除诸侯改为郡县,同样任命贵族,世袭无差别。
西汉和东汉,采用公认制,观察推荐的含义,地方官吏向中央推荐人才,中央确定后任命官职。 这一制度便于同仁推荐,形成了新的地方豪门大族。
魏晋南北朝采用九品中正制,中央在地方设立中正官。 中正官将被推荐者分为9个品级,任用于不同部门。 因为它其实是检察制的升级版,在人权上依然掌握在地方豪族手中。
隋唐至清代采用科举制,隋文帝杨坚废除“九品中正制”,实行“分科取士”政策。 隋炀帝杨广即位后设立“进士科”,分科考试选拔人才。 科举制度正式形成,此后,各朝代改为科目设立,晚清时期西方思想进入中国,科举制度被废除。 隋大业三年至清光绪三十一年,西元方式纪年自607年至1905年,实行一千三百年科举制度,结束了之前贵族世家垄断政治的局面,使老百姓有机会登上政治舞台,影响最大。
科举制度在隋唐确立的一大原因是纸张的出现,在纸张发明之前,文字是竹简书写的。 由于书籍是用竹简制作的,制作、保存、运输的成本非常高,老百姓读书非常困难,只有贵族有这个能力。 这样贵族就掌握了所有的知识资源,由于知识的缺乏,老百姓没有接触政治的机会。 纸刚问世,成本也相当高,连隋唐都大量使用。 这种情况的出现,使隋唐为推行科举制创造了大量的人才储备,从而得以大规模地开展科举制。 那么,科学系统到底是什么样的呢?
科举分为三级。 首先是院试(也叫科试),考生统称为学生,孩子和老人都可以做学生。 考试范围是州县,成绩分为6等,合格的话可以成为学生。 合格的一等名为高材生,高材生可以从老百姓的身份中解放出来,比如可以免除徳役,遇到县长大人可以不下跪,到了一二等才有资格参加科举考试的第一级考试叫乡试,是省一级的统一考试而且有名额限制,通过考试的人叫举人,通过考试的人叫解元,举人有当官的机会。 那个举人在什么情况下可以当官? 现任官员死了,你就有机会。 考试通过后,各省考生必须携带行李,进入北京参加明年2月的第二级考试。 这是由礼部主办的考试,录取名额只有二千三百人,通过考试后成为功士(功生),会试第一名叫会元。 成为功士之后有机会继续参加下个月的殿试。 是最高水平的考试。 殿试的考试内容是策略问题。 考试方式由皇帝亲自提问。 考生回答。 考生在回答问题时不能抬头。 只能战战兢兢地回答,然后走出殿后等待自己的命运。 所有考生参加考试后,皇帝和大臣按考生成绩分级,共有三、一甲三人,称为进士,称号分别为冠军、榜眼、探花; 两个人被称为给予进士的出身。 三、有些人,出身叫进士,此时可以做官,但分配的官职不高,可能只是八品县丞。 读书人心中的最高荣誉不是冠军,而是中三元(冠军、会元、解元合称三元),获得这个称号的人会被万人敬仰! 这个称号乡试全省第一,会试全国第一,殿试在皇帝心中也要第一。 这就要求考生只有学术过硬是不够的,必须反应快、英俊才能获得这个称号。 隋唐开始科举后,获此殊荣的只有十三人,唐朝两人,宋朝六人,金朝一人,元朝一人,明朝两人,清朝两人。 所有进士中,只有1甲(状元、榜眼、探花) 3人可以直接进入翰林院,而2、3中的精英通过考试就成为庶吉士,成为庶吉士后进入翰林院向皇帝讲解经史书籍,帮助皇帝起草诏书
科举科目中最有名的应该是八股文。 八股文为明朝制定,八股文分为破题、承题、讲题、入题、起股、出题、中股、后股、收股,其中精华部分为起股、中股、后股、收股。 这四个部分不能自由地写。 要用排比与偶句对句。 其中的精华部分是