时间：2022-11-08 15:45:01
《笑傲江湖》中，任我行要夺取日月神教大权的内容非常有趣：
“上官说：‘恭喜教主。 今天要惩罚你，但恰恰相反。 从此，我躲在教主的庇荫下，威震天下。 教主千秋万载，统一江湖。 ’任我行说：‘别胡说！ 几千秋万年？ ’突然想到，如果真是千秋万载，一统江湖，确实是人生至乐，不由得哈哈大笑。 ……任我行下了号令，命令各堂的长老、香主，一齐来会见。 他坐在教主的位子上，笑了起来。 “东方不败这个人有很多鬼主意，坐得高高的，手下和他相距甚远，敬畏之心自然就产生了。 这是什么殿？ ’长官这样说。 “启禀教主，此曰成德殿。 那是赞扬教主文成武德的意思。 ”任我行呵呵一笑，“文成武德！ 文武很有才能，那不容易。 ’……殿外有十多人朗朗地说。 “玄武堂属下长老、堂主、副堂主、五枝香主、副香主见文成武德、仁义英明圣教主。 教主中兴圣教，泽苍生，千秋万载，一统江湖。 ’任我行说：‘进殿！ ’我看见十多个男人走进房子，跪了下来。 任我行以前的月神教教主，与教导部下的兄弟相称。 见面的时候只是抱着拳头拱手。 突然看到大家都跪了下来，马上站起来，摇了挥手，心里突然想：“不……” “没有威望是不足以让大众信服的。 我教主的地位之所以被奸商抢去，是因为对人太亲切了。 跪拜之礼决定东方不败，我也没有必要取消。 ’现在把“多礼”这个词缩了一下不说，接着坐下。 ……令狐冲此时已经退到殿门，离教主的座位很远，灯光昏暗，远远望去，任我行的容貌已经相当模糊，心中忽然想到： “坐在这个位子上的，是任我行还是东方不败，有什么不同？ ’。 ”
在上面的大描写中，把任我行作风的变化写得清清楚楚，先问上官云“成德殿”的名字。 “成德”这个词到底是什么意思呢？ 剩下的任我行马上说了。 “文成武德”，这句话一般指的是什么样的人呢？ 这个词的本义是为了歌颂周代的文王和武王，它是指天子的意思。 日月神教的江湖组织，竟然以文成武德歌颂教主，莫非是想将来逐鹿天下，立下旷世之功？ 怪不得武林正道都要联合起来反抗！ 但东方不败后，这些恭维话和手段很多，但本人却没有这种野心，练了《葵花宝典》，就到闺房去绣花，让一个叫杨莲亭的小丑在外面胡搞。
按理说，任我行归来，杀东方不败，恢复教主地位，日月神教要有新气象。 但任我行听了上官云的话后，丝毫没有要改变日月神教旧时代作风的迹象，反而听了上官云刚才说的《千秋万载，一统江湖》，觉得是“人生至乐”。 任我行自己明明也知道“千秋万载，一统江湖”是不可能的！ 后来任我行又觉得自己高高在上，可以给人一种油然而生的敬畏，但他忘了为什么要让别人害怕他。 之后，日月神教的人们来行跪拜之礼。 任我行也是这么受的。 另外，我还以为自己以前被剥夺了地位，是因为太仁善了。 任我行以前到底是仁善的吗？ 如果他真的是仁善的话，江湖上也不会称日月神教为魔教。
其实侠客认为，无论是日月神教，还是明教，他们被别人称为魔，一定有自己的理由。 所以，张无忌成为明教教主后，先从明教自己身上先找原因，再与名门正派一步步修好，最终让明教成为义军领袖。 无论如何，情况并非如此。 再次夺冠成功后，东方不败在位的一切都没有改变，而是在全盘接受的同时变得越来越强。 但是金庸先生为什么把《笑傲江湖》里的日月神教这样塑造呢？
看小说的后记，也许能找到答案。 在《笑傲江湖》的后记中，金庸先生说：
“这部小说试图通过书中的一些人物，刻划中国三千多年政治生活中的一些普遍现象。 ”从这句话来看，在日月神教中，任我行在成功复活后，无论是全盘否定东方不败的政策，还是全盘接受并更加苛刻，实际上只不过是复辟了“中国三千多年政治生活中的一些普遍现象”。 金庸先生在后记中写道：“本书没有历史背景。 他还写道：“这表明，任何朝代都可能发生类似的情况。” 金庸老师写的这句话其实也受到了当时时代背景的影响。 他没想到几十年后，有一种情况能摆脱这些现象。 毕竟，很多人活在现在，怎么能那么准确地预测未来呢？
大家为什么这样？
