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在北方的很多地区，或者城市中心，或者公园里，有时看到巨大雄伟的砖塔，站在佛塔前，我总是心怀仰慕和好奇。 佛塔静静地站在那里一千年，经历、目睹、凝视着这片土地上发生的事情。 我相信他们会告诉我们很多遥远、神秘的人和事……一、辽朝双塔的代表作崇兴寺位于辽宁省，崇兴寺位于北向南，双塔采取东西对峙的建筑布局。 两塔东西相距43米，东塔高43.85米，西塔高43.19米，双塔风格一致，外观敦厚厚重，均为八角十三层密檐式实心砖塔，砖混结构。 崇兴寺双塔的确切建造年代未经试验，据清人烈鄂建造的《辽史拾遗》年记载，双塔是天祚帝为纪念父母而建，建筑年代非辽代末期，即辽道宗至天祚之间( 1055年( 1115年) ) 从双塔的造型风格、砖砌、细部雕刻等推断，属于典型的辽塔，其建造为法式、建筑风格、形制，与锦州广济寺辽塔和辽阳白塔基本相同。
北镇崇兴寺双塔图片来源： 《中国国家地理》 (2020年第9期)万雄飞文中崇兴寺双塔除佛像外几乎一模一样。 东塔各佛像均戴宝冠，身披璎珞，手持法器，将佛龛两侧侍于浅架之中； 西塔正南佛头戴宝冠，余皆螺髻，手印各不相同，肋侍墙面；
西塔佛像)照片由网友闫老七提供) )。
东塔佛像)图为网友闫老七提供)二、辽朝丰富的游戏娱乐双塔雕刻精美，塔座须弥座，分为上下两层。 雕刻着人物、动物、植物。 特别是人物砖雕的伎乐者，有的会弹唱，有的会翩翩起舞，造型各异，栩栩如生。 这些雕塑生动地描绘了辽代宫廷和社会的生活场景，反映了灿烂的辽文化，以及佛教在中国的发展与中国传统文化的融合。
伎乐人砖雕)图为网友闫老七提供(辽朝是契丹族统治的多民族共同生活的王朝，其娱乐活动也兼具中原传统农耕与草原游牧文化的特点。 契丹民族特色的戏射、民族歌舞、割冰钓、打鞠广大，灯市、百戏、方当、双陆棋、围棋、叶格戏、酒宴诗等与中原如出一辙。 将棋在曹魏时期经由印度传入中国，在隋唐时期盛行，是辽王朝贵族非常喜欢的一种娱乐活动，到清代发展为民间赌博游戏，后被清干隆帝禁令废除。 《内人双陆图》是唐代画家周昉创作的绢本画，现收藏于美国飞人美术馆。 这幅画描绘了唐装贵族女性在双陆棋游戏中玩耍的生活场景。
唐周牙绢书画《内人双陆图》图片来源：百度百科三、天人罗衣劝辽兴宗游双陆1974年，辽宁法库县叶茂台7号辽墓出土实物双陆棋具。 《辽史》年，辽兴宗和弟弟太帝重元以两陆棋为赌注，双方以城堡为赌注。 兴宗想赢，结果运气不好，输了几城，有点着急，想下更大的赌注。 天人罗衣轻轻在边上吓了一跳，指着棋盘说。 “双陆你不用沉迷得太深。 看来迟早连你都不是将棋的问题，但我想任何人，只要有了赌博之心，弹玻璃球也能摔“江山”。
辽代双陆棋，辽宁馆藏图片来源：辽宁博物馆官网
辽代棋驹(图片来源：央视网)四、北镇医巫闫山北镇位于辽宁省西部，医巫闫山东麓。 医巫闫山地理位置重要，是辽东和辽西的边界。 北镇因医巫闫山而得名，传说舜时将全国分为十二个州，每个州一座山为一个州的镇山，即祭祖之地，闫山为北方幽州的镇山，周封闫山为五岳五镇之一。 辽代、北镇地区属于东京道管辖，境内设有干、显二州。 金代以升显州为广宁府，民国二年( 1913年)因与广东省广宁县重名，以医巫闫山为北镇山之意，改名为北镇县。 医巫间山在辽朝皇室中地位很高，据辽宁省文物考古研究院专家最新消息，医巫间山的干陵和显陵中埋葬着辽朝的三位帝王和一位人皇王(辽世宗的父亲)。 此外，这里还安葬着民间家喻户晓的肖中央肖太后，陪葬的贵族大臣有相位的汉族重臣韩德让，他也是唯一安葬在大辽皇陵的汉族人。
电影《大辽太后》韩德让剧照五、契丹王子投靠望海堂、魂归闫山的传奇人生医巫闫山成为辽朝皇帝的陵地，与辽朝太子耶律倍关系密切。 耶律倍生于公元899年，是契丹国(后称大辽国)开国皇帝耶律阿保机的长子，十七岁时成为皇太子。 耶倍文武才华横溢、聪明好学、崇尚儒学，是集藏书家、阴阳学家、医学家、文学家、画家等为一体的博学多才的儒家学者。 耶倍首先被阿保机册封为皇王，担任东丹王国之王。 保机去世后，由于得不到母亲的支持，主动让给了弟弟耶律德光。 耶律倍虽然让了帝王，但受到辽太宗耶律德光的猜忌，在医巫闫山的最高峰望海峰建造了藏书楼，隐居于此读书。 因为这里风景优美，在晴朗的天空中可以看到南部海上的帆船，所以耶律倍的读书所被称为望海堂。 投靠海堂的耶律倍，站在这座高山的山顶上，眺望着大海和中原。 治国之志存高远，仰慕中原文化之心油然而生，感慨万千。
医巫间山望海堂遗址图片来源：辽沈晚报( 2019.9.20 )公元930年，耶律倍在后唐明宗李嗣源的嘱托下，在海边的木牌上留下一首诗。 “小山压山，山无力。 羞于遇故人，今投外”，遂携爱妃高丽浮海流亡后唐，后唐皇帝以天子之礼迎耶律倍，分名东丹慕华、李赞华。 在异国他乡，耶律倍实现了精研儒学文化的志愿。 如今，许多传世名画都署名为李赞华，但他并没有忘记自己是契丹王子。 他送走的母后和向皇帝问安的使节络绎不绝。
辽代李赞华画《东丹王出行图》，现藏于美国波士顿美术馆。公元937年，后唐明宗养子李从珂杀后唐闵帝李从厚，自立为帝。 耶律倍反对篡夺李从珂，暗中向弟弟太宗报告：“李从珂杀了你，应该讨论他。” 洛阳城破之日，李从珂自焚，并派壮士李彦绅刺杀耶律倍。 耶律倍去世的时候只有三十九岁。 太宗安排官员把耶律倍的棺材送回契丹，葬在他生前隐居的医巫闫山，即显陵。 耶律倍虽然没有成为皇帝，但辽代九代帝王中有六位是嫡系子孙，元朝有功的耶律楚材也是他的子孙。 他崇尚中原文化的思想对后世产生了深远的影响，客观上也促进了契丹族文化与中原文化的加速融合。
辽代帝位传袭谱系模式图图片来源： 《中国国家地理》 (2020年第9期)万雄飞文中苍然医巫闾、悠悠辽帝陵、辽朝在此发生的故事，后人仍在继续探索。 北镇双塔作为辽代保存最完美的遗址，见证了契丹波澜万丈的历史，见证了这片土地绵延的辉煌。 参考文献：1.万雄飞、医巫闫山辽帝陵消亡千年后，考古揭示“北镇”皇陵谜迹，《中国国家地理》，2020年第9期。 2 .张阿荔，浅析崇兴寺双塔结构特点及建设技术，2018年。 3 .郭康松，辽代娱乐文化之研究，《北方文物》，1995第1期。 4 .于志刚，北镇崇兴寺双塔述略，《大众文艺》。 5 .【元】脱离，《辽史》。.............
