时间：2022-12-19 08:13:01
十几年前，我做过一个梦。 在梦中，我变成孙悟空，透过云雾俯视人类。
五岁的时候，你对着电视指手画脚，看到银幕上的仙人们上了雾，自己也挥手，逗得客厅里的家人哈哈大笑。 10岁的时候，在放学的路上捡到过棍子。 举起末端空了两次。 我以为是在用手，所以用双手抓住棍子的中段，想让它像金条一样旋转。
16岁的时候，你在留言板上发布了“《西游记》隐喻的社会现实”，看到楼主的脑袋就是路，吓了天人一跳，评论说“细致的思考很可怕”。 24岁的这一年，你登录某个网站，反复更新某个官方账号的视频，期待即将更新。
像你这样的人，还有很多。
令人意外的是，8月20日，游戏科学《黑神话：悟空》的新宣传又一次出现在网络热播中，6分钟的剧情视频和8分钟的真机试玩，两个视频分别在B站获得了近千万的播放量和累计近10万的评论量。 无数中国玩家的目光投向了这两个视频，试图分析其中透露出的更多游戏信息。
然而，今天的这篇文章，并不是你已经在这两天高频看到的“逐帧解析《黑神话：悟空》游行的内容”，而是纯粹从“孙悟空”三个字出发，讲述了这位举世闻名的东方神话英雄，究竟如何“孙悟空”
故事从东胜神州自豪地来到国家的那块仙石开始。
“孙悟空”成为“战斗胜佛”之后。
把日历放回2000年，今天什么《悟空传》风头正劲。 这句最早在知名网络论坛“金庸宿”上连载的网文，无疑是互联网界的一朵奇葩。 《沙僧日记》等《魔改西游记》之后的作品，显然受到了《悟空传》的影响。 《悟空传》的火爆，直接吸引了更多的新人写手走上创作之路，“开启一个时代”。
《悟空传》的创作风格直接来源于1995年周星驰的《大话西游》系列电影。 但是，《大话西游》虽然很经典，但和《西游记》原作有很大的不同。 因此，谈论二十一世纪初的《西游记》原作作品，最合适的方式是只应用无厘头的创作风格，从创作逻辑上与原著关系更密切的《悟空传》入手。
《悟空传》塑造了什么样的孙悟空呢？ 自然要看今天创作的背景。
1999年，现在为什么大学毕业后走向社会，在一家游戏制作公司负责游戏策划？ 但他并不满足于“进了低俗的大学，进了低俗的职场”的人生。 这个时候，他还沉迷于写——。 试想，像一个刚步入社会的大学生，遇到某种人情社会的弊端时，他还会像一个初出茅庐的年轻人一样愤愤不平。
这种“天不生我”的野心，在“郁郁寡欢”的煎熬下，如今被称为“成长的阵痛”，在“社会的磨砺”之下，在“金庸论坛”里，这些都成为了他的“前事记”
于是，他写的孙悟空的关键词是“叛逆”。
释教世尊如来佛自始至终以小人形象出现，道教神仙是软怕硬的模范模范战士。 书中孙悟空用棍子打死唐三藏“非杀了你不可”，在灵空宝殿最高处嘲笑“谁也不能打败我”，闹天宫时“跳起来，金箍棒朝天”。
“爱情”也服务于母题的“叛逆”，成为了“叛逆”的另一种表现形式。
无论是《孙悟空与紫霞》、《猪八戒与阿月》、《唐三藏与白龙》，这些或单方面或双向的感情，无论从哪里开始，最终都会归结为“孽缘”，成为书中的“天外之火”，即“唐三藏与白龙” 从头到尾兢兢业业的沙和尚，最后也在天庭上举起了大旗。
《悟空传》里的孙悟空，是花果山时期的美猴王，取经前的七十二洞妖王共主，是不受如来镇压的“齐天大圣”，不是取经途中的“孙悟空”，也不是取经后的“战斗胜利佛”。
然而，2015年，《西游记之大圣归来》开创了“中国神话电影宇宙”的浪潮，开辟了新的道路，塑造了“失败”孙悟空的银幕形象。
如果说1995年上映的《大话西游》系列电影，是一个拥有时尚元素“穿越”和“多重人格”的爱情故事，只是将人物和角色塑造成“西游IP”的知名角色，那么2015年
在时间错乱和能力削弱的变量下，《师徒》的故事与原作有所不同。 如果说孙悟空刚走出《五行山》，还被封印着力量，是为了剧情更自然地发展，那么，听过《大闹天宫》故事的小小唐三藏“江流儿”给人的印象，多少有些耐人寻味。
《江流儿》是为了服务更多进电影院的小观众，增加他们的代入感，而“听过《大闹天宫》的故事，所以崇拜齐天大圣”的背景，是对上海美术电影制片厂不朽名作《西游记之大圣归来》的敬意
电影的开幕，唤起了人们对《齐天大圣》的童年记忆。 孙悟空一副惧怕天庭派来的10万天兵天将的样子，原著中孙悟空问巨灵神：“你是哪里的毛神？”，变成了与李天王碰撞的蟠桃和现代化的“去你吧”。
此时的孙悟空身穿锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠，依然威风凛凛，果然不那么世界。
但是，《传说中的孙悟空》只出现在传说中。 经过创作者的改编，之后的孙悟空形象一改原作中的《齐天大圣》《孙行者》和《战斗胜佛》的形象，相反，就像35岁被互联网大厂裁员的组长一样，在如来被镇压了500年的挫败感之外，他还对天空一展身手
这个“弱小”，几乎延续了整个电影。 在最后一幕中，被吃掉一个小时的孙悟空恢复了“齐天大圣”的能力。 虽然原作中并未出现“熔石成甲烈焰为袍”的名篇，但它的表现力却成为当下国产动画电影的经典镜头。
但是《大闹天空》说了好话吗？ 不一定。
“好”和“经典”不需要画等号。 “失去力量的英雄受到刺激，重新恢复力量”是经久不衰的主题，类似的史诗在电子游戏中也屡见不鲜。 但是，为什么电影《大圣归来》能在当时创造9.56亿人的传奇票房，迎接大规模观众的“自来水”呢？
答案很简单。
这部作品的优秀之处在于，它不仅使国产动画电影的受众更加成人化，而且通过开幕和闭幕的故事闭环，多次巧妙地指出了“大圣归来”的问题。
半开放结尾的《大圣》，不仅有江流儿侥幸生还的剧情展开，也有银幕内外“齐天大圣”与影视观众之间的“破第四堵墙”互动。 “大圣归来”也是通过这部电影，让观众心中的“大圣”回归。
由于目标观众年龄较小，《西游记之大圣归来》并未加深孙悟空的形象。 电影中孙悟空的形象，只能让人想起原作中的——“坚强”，开幕时向天兵天不怕，闭幕时一击毙命妖王的“坚强”。
关于整个电影的孙悟空呢？ 被剥夺了神力的“软弱”形象，不能说不受欢迎，只能说确实与原作无关，属于导演田晓鹏的再创作。
可以认为《大圣归来》塑造了两个孙悟空的形象。 一个来源于原作几近无敌的《齐天大圣》孙悟空。 另一位是被“江流儿”放出“五行山”，失去力量的“失败者”孙悟空。
但至于是哪个孙悟空的形象，看了这么多年还留有印象，当然没必要说。
与当年在网络上火爆的《西游记之大圣归来》、2013年上映的真人电影《西游记之大圣归来》相比，黄渤饰演的孙悟空实际上更能还原“妖怪”的一面。 但是，全剧类似于《大话西游》，和原作的故事几乎没有关系，所以不展开。
在很多观众眼里，无论“大西游”系列是《西游降魔篇》，还是《西游记之大圣归来》，实际上只是多少“毁了原作”，而不是“正统”《西游降魔篇》。
然而，从《西游记》原作开始进行二次创作，其实已经是一个有几百年历史的“古老传统”。
几百年前的大清，《同人文作家》曾推出《西游记DLC》《西游记》、《西游记精神续作》《西游记补》。 前者是鲁迅先生推崇的《西游版盗梦空间》，后者是根据原作剧情发展顺序，天马行空的《西游记博人传》。
《后西游记》始于取经途中，时间跨度极大，描写孙悟空如何迷上幻术，误入多重梦般的历史。 故事中，孙悟空多次与项羽、虞姬、秦桧、岳飞等真实历史人物的交往，最终破梦归途。
图源： 《西游记补》原文
“精神续作”《西游记补》的设定比“西游记DLC”《西游记补》更安全。 故事的背景是，原作结束后，《五圣》收回的真经，因没有真解而被社会误解，在社会上变得越来越有礼貌，但以能说会道闻名的僧人被奉为圣人。
在这样的前提条件下，成佛的唐僧和孙悟空指定了一批的新写经人，再次走他们走过的西游之路，指定“取解”。 然后，围绕花果山仙石诞生的新石猴孙泥真、获得新经典的唐半偈、猪八戒的小猪一戒、沙僧的弟子沙致和展开。
“西游二代们”给人的印象暂且不论，在《后西游记》年，孙浑真也曾试图仿效孙悟空糟蹋天宫，但这位清代创作者却钻了一个有趣的脑洞，当玉皇大帝又说“请到西天给我招佛”时。
显然，新一代“妖猴”闹天宫时，邀请加入神佛阵营的孙悟空，是剧中合情合理的选择。 在创作的角度上，孙悟空这个“原叛逆者”打败“现叛逆者”无疑是一种讽刺的剧情设计。
这种深刻的讽刺感，从孙履真和孙悟空的会面中也可见一斑。
因为孙悟空不仅心甘情愿“屈服”自己，还“束缚”了自己。
图源： 《西游记补》原文
这时，出现在《后西游记》年的孙悟空，不再是昔日的叛徒“齐天大圣”，也不再是改道的“孙悟空”，而是取经结束后的“战胜佛”。 “如果没有恶意用尽，惊动过天宫的话”，这句话将讽刺的程度直接提升到首位。
属于“孙行者”的阶段结束后，“齐天大圣”与“战胜佛”之别、“妖”与“佛”之别，除了《后西游记》之外，成为许多创作者和《后西游记》读者津津乐道的话题。
今天，有一种关于《西游记》的阴谋论，认为“齐天大圣”孙悟空并没有成为“战胜佛”。
“美猴王真假”的故事，已经让六耳猕猴变成了假货，扮演真正的孙悟空“战胜佛”。
更深一层，这其实是《西游记》里的“梁山平方腊”“李逵喝毒酒”之类的典型矛盾。
当然，这也是不是原作的问题。
《水浒传》原著中，作者对取经后的故事笔谈不尽，“五圣”们都是同一个“修成正果”，为什么只有孙悟空“招安”的矛盾始终挥之不去呢
因为《五圣》中只有孙悟空的叛逆是最彻底的。
从身份分析，十世轮回的金蝉子原是佛门里人，猪八戒和沙僧是被降职的天蓬元帅和缠足大将，白龙也是名副其实的龙族直系，只有孙悟空没有天庭和西洋背景，与“须菩提祖师”的师生关系，但几乎等于不存在
图源：张纪中版《西游记》
从受到惩罚的理由来看，金蝉子听了校长的讲课后出了小差。 猪八戒曾与上级明令禁止的办公室恋情。 沙僧白龙摧毁天庭财产，只有孙悟空完成了最大胆的壮举“大闹天宫”。 他是从南天门打到灵柩宝殿，对铺天盖地的神佛一无所见的叛徒。
正是由于这些原因，孙悟空成为中国神话历史上最能代表叛逆精神的艺术形象。
这就是《西游记》原作的魅力。 比起包括唐僧在内的其余四位，孙悟空的形象塑造无疑最为鲜明。
无论是“大圣”的不可一世，还是“行者”阶段只能被枷锁禁锢的野性，都是孙悟空铜皮铁骨下最丰满的血肉。 就连创作者本人，在“获得真经”的阶段性目标达成后，似乎也没有考虑如何描绘成佛后的“战胜佛之战”，所以省去笔墨。
说起孙悟空，大家的第一印象似乎都会自然而然地想起“齐天大圣”。
不是每个人都能成为“齐天大圣”，但每个人都有自己的“经”。
《西游记》取经，找的其实是心。
每个人在不同的年龄段不断更新对孙悟空的认识，是一次寻找心灵的旅行。
再加上原作、写作时间等条件，对《西游记》原作影响最大的学说无疑是王阳明的心学。
最直接的例子就是孙悟空学仙术的“灵台方寸山、斜月三星洞”。 这个杜撰的地名是两个简单的谜题，“灵台方寸山”是“寻”，“斜月三星洞”是“心”。 孙悟空先学仙术，后去取西经，其实暗指“明心见性”的过程。
图源： 86版《西游记》
出生时与凶猛为伍，整天在林间打闹打闹； 学艺后，统一花果山七十二洞，说是六大妖王和兄弟道弟在嚣张气焰。 西行在途中保护人，巡视了世情人的心。 最后修真经成正果，并不一定是低眉顺眼，只是成长为一个完整的“人”。
孙悟空的故事，其实是关于成长的母题，是每个人的故事。
从石头胎里飞出的是生，进入兜圈子宫炼丹炉的是死。 温暖的宫炼丹炉从死到生“眼前的善恶都是他干的，善时成佛成仙，恶处披毛成角”。 被困在五行山下的孙悟空又从出生时复活了。 离开五行山走西行之路，既有生也有死，但带上金箍后，孙悟空进入了“妖死”“佛生”的过渡。
正因为这些“生死”的反复上演，让孙悟空不断变换身份，这一艺术形象才具有极强的可塑性。
图源： 86版《西游记》
20世纪末21世纪初，得益于多部电视剧的翻拍和多频道多时段的循环播放，以传统方式“看电视”接触世界的年轻人有了一些相通的童年。
86版《西游记》给人的刻板印象是“面向所有年龄”最彻底的，但却非常经典；TVB 《西游记》版基于恶搞的无厘头张卫健版，最努力还原原作，却获得了两极分化的好评
但在《西游记》年掀起“中国神话电影宇宙”的浪潮后，孙悟空变成了一种“财富密码”，看了许多“流水线感”的动画电影，呈现在观众眼前。
由于那些年的混乱，2020年8月20日席卷全球的《西游记》准确命中了几乎所有中国玩家的敏感点，引起了潮水般的讨论热。
当然，《西游记后传》的孙悟空，到底会是什么样的形象，自然很好奇。
不需要太早赞成或反对，但只要在合理范围内大胆推测，多少可以“解梅止渴”。
根据公布的内容，可以看出2020年讲故事的“老猴精”在玩家手中塞着棍棒的“如意金箍棒”。 在2021年的小雷音寺里，黄眉老祖除了戒律上的“充满情怀大义，专注世俗名利”，在今年的剧本演示中，蜘蛛精的“天空，毕竟不是人生活的日子”这句话，多次证明了什么。
有些东西能让我想起那朵花开的作品《西游记之大圣归来》。
2010年，今天，负责世界观框架的《黑神话：悟空》开始了内部测试。 玩法暂且不论，在剧情质量方面，《黑神话：悟空》直接碾压了当时市面上几乎所有的国产网游。
《斗战神》的剧本，正如我们之前说的，是从围绕“齐天大圣”和“斗战胜佛”的矛盾出发的。 创作者用讽刺的笔触和夸张的手法，将天庭伉仙和西洋佛陀们的丑陋如港漫般描绘出来。 “取经成佛”只是一种滔天骗局，“神”把所有的“人”都当成自己养的牲口。
在《斗战神》年，唐僧经过九世轮回领悟的“真经”，是对自身佛灭重建使命的觉醒； 猪八戒是卷入天庭权力斗争的可怜虫，在观音菩萨的威逼下，走上了取经之路。 沙僧是天庭的间谍，但只被天庭当成忠实的狗； 白龙变身白龙女，为了爱情而牺牲自己护送别人； 孙悟空始终秉承叛逆的“齐天大圣”形象，始终妖气弥漫，笑骂，嘲弄满天神佛。
《斗战神》的孙悟空是反传统的，其形象甚至可以说是可憎的。 但我们也必须承认，在同一个主创人发表的《斗战神》发表之前，国产电子游戏界大量的“西游”作品中，玩家对中国玩家印象最深的孙悟空出现在了《斗战神》
那位孙悟空，既不是观众耳熟能详的《孙悟空》，也不是原著中没有提到的《战战胜佛》，而是一位发誓要粉碎一切虚伪的神佛，为黎民苍生复仇的《齐天大圣》。
而且，《斗战神》的企划小组很叛逆。 由于反叛，他们在延续至今的付费网络游戏时代，不愿向大环境妥协，由于游戏运营矛盾，愤然离职。
几年后，这些离职的《黑神话：悟空》核心创作者们成立了游戏工作室，并于2020年8月20日发表了《游戏科学新作《斗战神》 13分钟真机演示》。
这不是反叛。
小时候，人们爱、爱、崇拜孙悟空，对着荧光屏挥手喊“孙大圣”。 长大后，人们学会把“孙大圣”的声音放在心底。
究其原因，不仅仅是孙悟空的神通广大，更有可能是他那种永远敢于挑战权威的叛逆精神。
这几年，孙悟空的存在似乎告诉了我们一个道理。 ——只要不放弃，所有人都可以成为孙悟空。
成为自己、别人乃至很多人心中的“齐天大圣”。
