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与苏美尔人、古埃及、古巴比伦等其他古文明相比，中国古代绘画发展缓慢，水平相对较低。
《乌尔城的军旗》苏美尔绘画前3500-3200年_图
《群雁图》埃及古王国时期，约公元前2700年_图
《捕禽图》底比斯巴蒙墓地壁画残片(埃及新王国时代，约公元前1350年) _图
《国王的献礼》古巴比伦时期_图
《受伤的母狮》亚述，公元前650年左右_图
比较中国最早的人像绘画直到战国时代才出现，现存唯一的两幅《龙凤仕女图》和《人物御龙图》都是约公元前300年左右，不仅比古埃及晚了约2000年，而且造型水平也望尘莫及。
《人物龙凤图》是战国佚名创作的绢本淡设色画_图
《人物御龙图》是战国晚期佚名创作的绢本水墨淡设色画_图
这一时期，中国画主要以壁画为主。
如《夏书五子之歌》所述，禹氏子孙的五条训诫中，第二戒中有“峻字雕墙”，即有高大房屋，画有端墙，我认为这是亡国的表现。
又《孔子家语观周》曰：“孔子见明堂，见四门之爷，有尧舜之容，栾纾之象，各有善恶之形，兴废之诚焉。 又有周公相成王，抱着负斧康，向南向诸侯发呆。 徘徊着看了看，侍从说。 “这周为什么也很盛行？ ”这表明周统治者重视绘画的辅助作用。
诸侯国的祠宗庙有壁画，可以从屈原的《天问》和后代的《招魂》等名篇中接受印征。 屈原被奸臣陷害流放后，充满了悲愤。 有一次，他来到楚王庙看丰富多彩的壁画，接触风景，对着壁画一个接一个地提出了170多个问题。 这就是今天看到的《天问》。
《天问》 _图
汉儒王逸为《天问》写的序言说：“屈原被流放，愁苦不堪，徘徊山泽，经陵陆，号昊旼，仰天叹息。 楚国有先王的庙和公卿祠，描绘了天地、山川、众神、玳瑁、古圣贤、怪物的行动。 每周罢工累了，休息一下那下面。 看画，看书看那堵墙。 然后，听了之后，吐露愤慨，消除忧愁。 ’去汉战国不远，记载应该很可靠。 宫殿祠庙内不仅有壁画，梁柱上也有装饰画。 《招魂》云：“请仰卧刻照片，画龙蛇。 ”
从这些话来看，这个时期的壁画应该是比较写实的，达到了比较高的水平。 只是这一时期的绘画受实用功能的限制，题材和手法都受到限制，其装饰和教化功能较多，并不脱离工艺母体，独立成为艺术的门类，因而也就没有画家。 完成这些作品的是没有名字的“工”。 春秋末期的《考工记》一书，所谓“百工”中有“上色工”，“上色工”分为“画、画、钟、篮、巾荒”，分别记载为“五工”
汉朝壁画_图
到汉代，统治者为了巩固自己政权的需要，满足奢侈的生活乐趣，重视绘画的作用。 例如，后宫墙上画有壁画的“九子母”。 西汉宣帝命令画工在麒麟阁画11名功臣。
但这些壁画仍然是画家完成的，作者尚未留名。 我们熟悉的故事《昭君出塞》中的毛延寿，据晋葛洪《西京杂记》说：“画工杜陵毛延寿是个木偶，是个丑陋的男女老少，那必须是真的。 新丰刘白、龚宽牛马鼎鼎之势，偶丑不逮。 杜阳望也很会画画，尤其是布色，同日弃市。 京师画工，故差希。 ”果然被称为“画工”，还不是“画家”。 他们的作品不追求动人，只追求传情达意，而且他们的社会地位低下，只能说是手工艺者。
《昭君出塞》 _图
但随着绘画对社会生活的重要性不断提高，需求越来越大，统治者也越来越受到重视。 特别是东汉末年，汉灵帝创立“鸿都门学”，招收天下书法家、画家、艺人、文学家等，成立皇家综合艺术大学，促进了艺术的发展。 产生了曹喜、杜度、崔瑗、张芝、蔡邕、钟纶等许多著名的书法家。 郗邋还留下了书法理论的最古老著作《篆势》。 但是，画家还没有出现。
进入三国魏晋南北朝时期，产生了许多帝王画家和文人画家。 这些人受过良好的教育，有很高的品味，所以第一次将绘画、书法从“工”中脱颖而出，不仅带进了记录功能，还带进了艺术的殿堂。
这一时期中国第一位可历史调查的画家诞生了，那到底是谁呢？ (注(有史记录能(查询以来最古老的历史人物) ) ) ) ) ) )。
这位画家是——诸葛亮。 不是同名同姓，而是“未完成三分天下”的诸葛亮。 不仅诸葛亮擅长画画，诸葛亮的儿子诸葛亮也擅长画画。
诸葛亮( 181年-234年10月8日)，字孔明_图
唐代彦远在《历代名画记》中写道：“亮以南夷之俗难化，是画夷图赐夷，夷甚重。”
张彦远(生于公元815年)宰相一家，高祖张嘉贞、曾祖父张延奖、祖父张弘靖曾任宰相。 家藏法书名画非常丰富，本人也擅长绘画，但遗憾的是作品没有流传于世。 但张彦远最擅长的是鉴赏、品评，他的《历代名画记》是中国历史上第一部系统的美术通史，被誉为“画史之祖”。
据东晋史家常璩《华阳国志南中志》记载，南夷“其俗征巫鬼，常咒，投石结草，官常以咒缚求之。 诸葛亮是夷的图谱，先画天地、日月、君长、城府，再画神龙，画龙生夷和牛马驼羊。 后画部主吏，骑着马幡盖巡游安恤。 又夷牵牛花负酒，贽金宝诣之象，赐夷。 夷很重。 ”由此可见，诸葛亮不仅能画出天地、日、月，还能画出各种建筑、车马、动物、人物、器物、风景，最难得的是能把这些素材编成“情节”，是有机的结合。 而且构图宏伟，场面广阔，可见诸葛亮的绘画技巧。
最重要的是从《华阳国志》开始“赐夷，夷非常重。 ”。 诸葛亮所画的画，已不再是装饰性的“壁画”，而应该是可以报答南夷首领的、大作品，是绢本、彩色的工笔画。
我们现存最古老的绢本、彩绘工笔画，由隋朝画家展子虔所作《游春图》，高43厘米，宽80.5厘米，现存于北京故宫博物院。 这幅画是展子虔向世界传达的唯一作品，也是至今为止生存的世界上最古老的画卷。 但从内容推测，诸葛亮的《龙生夷图》尺宽应该比《游春图》大。 很遗憾，因为年代久远，我们看不见了。
《游春图》是隋朝画家展子虔的绘画作品_图
诸葛亮不仅擅长画画，还擅长书法。 善于书画的宋徽宗赵佶著有宣和年间由官方主编的宫廷藏书道作品著作。 据《宣和书谱》卷13记载，诸葛亮“善于画画，也喜欢写草书，书上不说，世界得其遗迹，必珍玩”。 由此可见，诸葛亮果然是书法家。
诸葛亮能写各种字体，有大篆书、小篆书、八分(隶书的一种，楷书的前身)、行书、草书。 北宋时周越笔下的《古今法书苑》，记载“蜀先主尝三鼎，皆武侯篆隶八分，极巧”。 南宋思之《书小史》，诸葛亮又称“善篆隶八分”。
据《宣和书谱草书叙论》记载：“汉晋宋以还，以草书闻名者多，流传至今者，蜀得诸葛亮。 今御府所藏草书一《远涉帖》”
篆书体_图
诸葛亮早年没有儿子，认为他收养了哥哥诸葛瑾的次子诸葛乔，像自己一样出来了，据《三国志蜀书诸葛亮传》说：“乔字伯松，亮哥哥瑾的第二子也，本字仲慎。 和哥哥元逊一起出名的时候，论者认为乔才比不上哥哥，性业过去了。 起初，亮没有孩子，求乔为嗣子，瑾启孙权派乔来西去，亮把乔当作自己的顺子，故易其字焉。 ”
《祁山》六出时，诸葛乔说：“拜骧马都尉，与(诸葛)一起照亮汉中。 ”战局不利，亲生父亲诸葛瑾担心，诸葛亮说：“和哥哥瑾写书说。 “乔本应还成都，今诸将子弟皆运。 思维必须和荣辱一样。 现在监督五六百名士兵，告诉所有的孩子们和山谷。 ’”
这几本书，有诸葛亮用《章草》写给诸葛亮的。 由于前线军事情况非常严峻，全文共3行，共27字。 文：“师徒涉远，道甚坚，自斜夸奖，幸平安。 回去，让这一切驰骋，不再是云云。 抬起头来。 中选择所需的族。
《平复帖》为晋代陆机书法作品_图
中国早期的书法作品都是这类书信，我们称之为“尺牍”。 例如，中国传世年代最早的名家法帖是陆机的《平复帖》，长23.7厘米，宽20.6厘米。 写给朋友的信，其中有“恐难平复”四字，故命名为《平复帖》。
后来，这封信送到了东晋“书圣”王羲之的手里。 王羲之非常喜欢诸葛亮的书法，于是临摹了这户人家的书。 这幅王羲之的摹本是《宣和书谱》中出现的《远涉帖》。
不久诸葛乔“年二十五，建兴(元)年逝世。 ”后来有了长子诸葛瞻，《三国志》被称为“瞻工书画”。 诸葛亮八岁时病逝，留下大量书画作品。 诸葛瞻只能学父亲的书画，不能继承诸葛武侯的兵法和治国方略，最终只能成为一名书画家。 但是，那个作品没有流传。
《远涉帖》，章草三行，二十七字，传晋王羲之临摹诸葛亮书_图
事实上，当时有很多人画得很好，为什么诸葛亮被誉为中国历史上第一位画家呢？
能画“像”的不是“画家”。 这个“像”真实、写实，像真的一样。 史书记载了很多画像的人，但今天大学一年级学生的基本条件是画“像”。 如果能把人、物、景描绘得“相似”的话，今天的“画家”就有几万人了。
这也是诸葛亮可以称之为“画家”而不是“画工”、“画匠”的重要原因之一。 诸葛亮说：“有造物的智慧，也是意大利的工匠，为了木牛而放马过来，足以震惊世界，八阵图就是其中的关键。 以心画之妙，不学也会。 绪论余及此耳”
“以是心画之妙，不学而成”。 诸葛亮是画自己的心，他的画不是模仿，而是不讲究具体技术。
艺术的重要特征之一是“个性”。 诸葛亮不是学来的，而是天生的气质、性格，就像后世的八大山人，齐白石、梵高一一样，所以诸葛亮是中国历史上第一位画家。
文：王剑
参考文献： 《宣和书谱》 《三国志》 《中国书法艺术修养》等
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