时间：2023-01-03 04:44:01
(蜗牛看西游第1756期)
文/带着蜗牛散步
一
刚过“520”，今天给大家爆了猛料。
我相信很多中国人都知道谚语。 龙生九子各不相同。 但是，为什么不一样，他有哪九个儿子，可能不太清楚。
从遗传基因的角度来说，出生的后代是长得像爸爸，还是长得像妈妈，如果两者都不像，那就要考虑隔壁的小王了。 但是龙的九个儿子差别很大，你不穷，限制了你的想象。
这次的文章不能少一点人，是每个中国人都必须掌握的基本知识。 这也是从祖先传下来的文化吧，请理解。
在过去的报道中，蜗牛也表示，《西游记》的龙与中国传统意义上的龙有一定的区别，它们是从印度传来的龙，从严格意义上说，这种龙是大蛇。 因此，它们的地位不高。
这次向大家普及的知识，不是佛教的龙，而是我们中国本土的龙的故事。 我们经常自称是龙的传人，指的是本土的龙。 另外，龙的传说在五四运动之后很流行。 ) )
二
《龙生九子》出处明代徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》 :《龙生九子不是成龙，而是各有所好。 ”
但是，他有哪九个儿子？ 说法各不相同。 今天蜗牛给大家讲的，是最常见的说法。
在古代时代，雄龙只有一个母龙的妻子。 他们幸福地生活在海里。 但是一百多年过去了，雄龙厌倦了这种生活，开始蠢蠢欲动。 外面那么大，我想去看看。 于是，开始了他的恋爱史。
他去了乡下的农家乐，突然看到了一只丰乳肥臀的水牛。 (下图)
这个娇嫩的屁股控制不了他了，就上去打倒了人，从中生下了新的种子——囚牛。
由于龙哥是个不靠谱、水牛妈妈也是个大字不认识的乡下姑娘，囚牛同学一生中都会有自卑感，不愿意和龙宫的贵族们接触。 但他对音乐很敏感，能分辨万物的声音，最喜欢做的事就是蹲在钢琴头听歌，是个非常有才华的音乐家。
因此，人们把囚牛刻在胡琴的头上，称之为“龙头胡琴”，表示它是一种珍贵的乐器。 汉族的胡琴中不仅有这条龙的儿子的形象，彝族的龙头月琴、白族的三味线，还有藏族、蒙古族的一些琴，都有昂首张口的囚牛。 对囚牛的尊敬，我相信学音乐的粉丝们比蜗牛更了解。
是谁对对牛弹琴的牛说不懂音乐的？ 其实最了解音乐的正是牛的后代！
雄龙和水牛呆了一会儿，厌倦了乡村生活。 骑水牛照顾囚牛的时候，他又去了北方寒冷的草原，看到孤单的母狼，他很快就爱上了她。 于是，第二个儿子雅妮( y z)出生了。 这是——
囚牛虽然丑陋，但性格温柔。 这个狼头蛇身的家伙，是什么鬼？ 完全没有龙族高贵的血统，像隔壁老蛇的杰作！ 因此，龙哥坚决放弃了这个，在母狼的恳求下丧命了。 (睚眦者，龙生九男之一，虽为龙种，身似豺狼。 父亲嗔想舍弃它，但幸运的是母亲哀求，保全了生命。 ) )
这个经历给幼小的心灵留下了深深的铬痕，从此他变成了一个问题少年，变得非常小心勇敢，谁欺负了他，他一定要有所回报。 杀了人头破血流也不罢休。 睚眦是瞪大眼睛抠珠子的意思。 据说《睚眦必报》这句成语就是这样来的。
他太凶狠了，有些武将总是把他的形象刻在刀环或剑柄上，表示如果有人想惹我，我就砍谁。
抱着对次子的绝望，龙哥又逃跑了。 这一次，他飞到天上，看到鸟很漂亮，充满了爱情，在空中使人入睡，生下了老三嘲杰风。
这可能是龙哥最美的后代。 因为太漂亮了，又有龙族高贵的血统，所以中国人喜欢把它刻在房梁的屋顶上。 它不仅象征吉祥、美观、威严，还有威慑妖魔、消灾的意思。 ( 《渊鉴类函鳞介龙》四引(明陈仁锡) 《潜确（居）类书》 :“龙生九男，……嘲杰，在形殿角”)
故宫许多宫殿的屋顶上，都有他的光辉形象。
但是，有了三个性格不同的儿子，龙哥不满足，继续玩游戏，味道越来越浓。 他看着癞蛤蟆，睡了癞蛤蟆，生了老四蒲牢。
蒲牢继承了母亲的大嗓门，说话声音像洪钟。 但他有个特点，非常害怕鲸鱼，一看到鲸鱼，吓得大声喊叫，声音差点把房间震住。 于是，后代像蒲牢一样铸造成钟钮，把敲钟的木杵做成鲸鱼的形状。 敲钟的时候，让鲸鱼再次撞到蒲牢，“响彻云霄”的同时“独步”。
癞蛤蟆可能被龙哥吊了胃口。 过了一会儿他又逃跑了，这次他想换个体格大的。 结果，在草原上看到了母狮，不顾其反对，强行使人睡觉，生了五猊( sun n)。
作者：半次打鼾
猊猊相貌堂堂威严，看着可怕，却像大哥的囚牛一样，一辈子都是纹丝不动的标准宅男。 我只有一个爱好，喜欢烟花。 佛看到它很有耐心，英俊，适合当个人保镖，就把他放在座位下骑马，走到哪里都带着他。 如今，许多佛座和香炉脚的装饰就是这样的形象。
与草原之王为伍后，龙哥又吃了一个重头，一次在河里看王八，直接翻人，生老六赟() b尸x尸)，称霸。
赟的性格遗传了其母，默默无闻，但力量无限，背靠三山五岳，是名副其实的举重世界冠军。 今天搬运很多石碑的，不是乌龟而是他。 赟是瑞兽，象征着长寿和吉祥。
“赟”字有四个“贝”、贝、同“碑”。 显示出他的专业是无济于事的。
龙大哥只把王八当成露夫妇，干完活就回草原了。 但是，在寻找母狮的过程中，母老虎看到了用雄虎外出的机会，进去又让人睡觉，生了老七猢狲( bi an )。
狰狞如虎，也有龙的威严。 和二哥不同，他正义感很强，明辨是非，公正判断，多是仗着正义说话，属于“看路发牢骚”的类型。
因为它的样子威风凛凛，所以经常被后人装饰在监狱的大门上。 古代大厅左右有几个招牌，写着“公正执法”、“清正严明”等字。 那里有不是老虎，而是狮子的头像。 虎头铧上的头像，也是他。
和老虎相处好之后，龙哥还是觉得王八好，于是去河边找到了王八。 这一次，老八赟( FX尸)诞生了。
据说赟是最像龙的儿子。 虽然与赟同类型，但赟是头脑简单、四肢发达的类型。 另一方面，赟爱读书，附庸风雅，和老板的囚牛关系很好。 因为太喜欢文学了，所以很乐意化身石碑两侧，保护优美的文章。 在古代的石碑上，其形象很常见。
和王八相处的日子，龙哥又在河里看到了鱼。 他虽然老了，但还是惯着她，给了小九一个飞吻。
被刺伤的吻张着大嘴，是典型的食物。 像四足蛇一样剪了尾巴。 这龙子喜欢在危险的地方东张西望、吞火，所以经常让他坐在旧宫的屋顶上，想借助神力避免火灾。
在中国古代，九是虚数，并不特指九。 所以，这九个儿子，流传最广，为大众所公认，有的还未进入正史，应该是龙哥打的野食，也有可能是冒牌货。
例如，张艺谋电影《长城》中的饕餮被指出是龙哥的儿子。 据《山海经北次二经》记载，羊有一张人脸，眼睛在腋下，虎牙是人手，最大的特点是非常贪婪。
但在电影里，他成了一群怪物，都靠WIFI活着，一旦断电，都死了。
但据《左传》记载，饕餮实际上是缙云氏之子，并非龙之九子之一。
也有人说貔貅是龙哥的儿子。 貔貅是守财奴的祖先，他的粮食是财宝，而且只是进不去。 所以，做生意的人都喜欢取回貔貅祭奠，收财聚福的意思。 关于是不是龙的儿子，争议很大。
麒麟也是龙的儿子之一。 但据《礼记礼运第九》记载：“麟、凤、龟、龙叫四灵。 ”。 可见，麒麟的地位至少与龙相当，并不低于龙。
但在《淮南子地形训》中，又被称为“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者生于庶兽”。 请参阅。 在这里，麒麟又成了应龙的孙子。 (以龙五百年为角龙，以角龙千年为应龙。 ) )
三
在《西游记》中，也提到了龙有九子这个故事。 原著第四十三集，唐僧在黑水河被土拨鼠逮住，无意中得知是洮河龙王的儿子，西海龙王是他的叔叔，于是带着证据进行了问答，没想到西海龙王说出了这句话
龙王说：“舍妹有九个儿子。 那八个都很好。 第一个小黄龙，见淮河亵渎； 见二小骏龙，渎住济； 第三条青背龙，占江淞； 第四条红胡子龙，保护河流亵渎； 第五条无用的龙和佛陀的钟； 第六条稳定兽龙，神宫和脊； 守护第七敬仲龙、玉帝和擎天柱； 第八座海市蜃楼，在大家哥哥那里是太岳。 这是第九条龙，因为年幼没有任何执事，所以自古以来他就住在黑水河养性。 在成名之前，不要转入传唤。 没有人知道他违背了我的意图，撞上了大圣吧。 ”沃克哈哈大笑。 “你妹妹有几个妹妹丈？ ”。 敖道：“只嫁了一个妹妹丈，是泾河龙王。 年已经在这里被砍了，抛弃了妹妹住在这里，前年因病去世了。 ”行者说：“一夫一妻，怎么生这些杂种？ ”。 敖顺：“这就是龙生九种，九种不同。 ”
蜗牛在过去的时期里，世德堂版《西游记》与其他版最大的区别是清洁版，删除了低俗的东西，所以它可以流传到今天。 否则，早就被清扫队打扫了。
在西海龙王的嘴里，泾河龙王成为家庭和谐的典范，坚守着一夫一妻制。 当然，这可能是西海龙王为了保护妹夫的名声而故意这么说的。 但是，在这9个儿子中，有3个儿子与蜗牛之前介绍的几个龙种的工作性质相似。
还记得金庸小说《天龙八部》吗？ 中间那段王爷的习性牢牢抓住了“龙”这个主题。 当然，也有韦小宝同志。 金庸似乎也很向往龙的习性。
总之，在中国古代的传说中，龙是非常淫靡的动物。 但是，以我们现在的道德观也看不到那个。 在中国古代，原来是一夫多妻制。
龙九子，虽然各不相同，但其实多比喻各朝代的皇帝，他们的儿子中有优秀的，也有失败者。 江山传给优秀的儿子，该国就会繁荣起来；不幸交给失败者，该国就会完蛋。
还记得牛魔王的避水金睛兽吗？ 像麒麟，龙口、狮子头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身通红，能腾云驾雾，能浮在水上，性情好，是标准的龙子形象。
很遗憾，他没有其他哥哥的能力，只能跟着黑老大操控社会，当牛魔王的专职司机。 不过，这位司机也只看人长得像不像，不从气味和习性上判断真伪，孙悟空就抓住了缺陷，上了他的当，拿领导太太开玩笑。
其实，《龙生九子》直到明代才有记载，直到明弘治才开始出现。
传说明孝宗不知道九子的名字，所以命令中管问内阁。 当时的内阁大学士李东阳从皇帝那里得到了“御书小帖”，询问了“龙生九子名义”。 好像在少年的时候在《杂书》上看过，一时答不上来，就问了篇修罗玘。 罗玘说，听过老师的话，但只记得其中五六个名目。 所以，我问了人事部的刘成绩。 刘绩对家里说：“一本旧册子，‘准备在册子面上记下这句话’，拿起来一看，上面还是‘九子’的名字，但没有记是从什么书来的，无从查考。 皇帝的咨询不能拖得太久。 李东阳无奈，加上“据复命”，回答——
龙九子不是成龙，各有所好。 囚牛、龙种，一生喜爱音乐，现在胡琴头上刻着野兽的就是它的遗像。 睚眦，一生爱杀，今刀柄上龙咽的是它的遗像。 嘲杰风，一生险，今殿角兽是其遗像。 蒲牢，一生好叫，今钟上兽绳是其遗像。 猊猊，一生好坐。 现在佛座的狮子是它的遗像。 霸下，一生负重好，今碑座兽脚是其遗像。 猢狲，一生好打官司，今狱门有狮子头为其遗像。 赟，一生好文，今碑两旁的龙是其遗像。 蚩吻，一生易吞，今殿脊兽头是其遗像。 ( 《一麓堂后稿》卷12 )
“龙生九子”是李东阳等大臣搜罗的“假货”，旨在蒙混明孝宗领导人，但由于出自名人之手，传播到许多名人手中，假货也得以实现，最终成为一说，为大多数群众所接受。
关于牛魔王和避水金睛兽的关系，到《蜗牛看西游》公号可以看到第50期
